La Bitácora de Patricio Iglesias

La Primavera de la Zona Norte

2011-10-25T12:09:00.000-07:00

La renovación llega, tarde o temprano, a medida que los pueblos maduran por la senda de la democracia y la renovación. Como todos sabemos por las noticias, eso es lo que está ocurriendo, con diferentes matices, en Egipto, Libia, Túnez y otros países de Medio Oriente.

Sin embargo, de este lado del Atlántico también acaban de soplar vientos de aire fresco. En tres partidos de la zona norte del Gran Buenos Aires cayeron intendentes que llevaban 24, 16 y 12 años en el poder. Más allá de la idoneidad de los dirigentes vencedores, puesta en duda a lo largo de las campañas (en especial en el caso de Vicente López) está fuera de discusión que estos municipios dieron un paso más en sentido a uno de los dogmas fundamentales de la democracia: la rotación de los funcionarios públicos, en especial los de carácter ejecutivo.

Analogías con lo ocurrido en los pueblos árabes no faltan. Incluso, el caso de cada municipio puede ser asociado al de un país.

Vicente López presenta una clara similitud con Túnez. Por empezar, Ben Alí comenzó su gobierno, al igual que el Japonés García, en 1987, con sólo 33 días de diferencia. Fueron los primeros en caer. Año a año, el Japonés sacaba menos votos y Túnez se veía, por su posición mediterránea, muy expuesto a la influencia de las nuevas ideas. No fue de extrañar que el primero en perder fuera García y que el primer dictador en ser desplazado fuese Ben Alí.

San Martín, por su parte, puede ser asociado a Egipto. Al igual que Vicente López su política era muy compleja: eran liderados por intendentes radicales devenidos en kirchneristas (el caso de Ivoskus incluyó un período en el que tanto el FPV como el ARI lo apoyaron); es decir, había todo un entramado de alianzas comparable con lo que ocurría en el país de las pirámides. Pero, sin dudas, el mayor punto de coincidencia es que uno de los principales factores que llevaron al fin de sus gobiernos fue que tanto Mubarak como Ivoskus intentaron legar el poder a sus hijos.

Por último, San Fernando podría vincularse con Libia. Era, sin dudas, un municipio convencional del conurbano en medio de partidos con historias bastante particulares. Amieiro respondía al modelo de intendente de las zonas oeste y sur: un hombre del PJ que había compartido boleta con Menem, Duhalde y los Kirchner. Un caso atípico por lo típico, con el gobierno más monolítico de la zona, al igual que Libia, que no había vivido como los países anteriores procesos de apertura y negociaciones constantes. Y, en ambos casos, el fin fue imposible sin el apoyo externo que, como se sabe, vino en un caso de la OTAN y, en el otro, del intendente de Tigre. Y, por si fuera poco, así como ex amieiristas encabezaron la oposición, también hoy está ocurriendo que antiguos líderes cercanos a Kadafi están hoy entre los “rebeldes”.

Después de la euforia siempre vuelve la quietud. Pero el cambio está en marcha. Sea en el conurbano como en Medio Oriente, ya ningún dirigente puede creer que es dueño y no administrador. Que puede morir sentado en el sillón del poder. Que los pueblos no tienen memoria. Que, en definitiva, el invierno puede prolongarse indefinidamente. No. Siempre llega la primavera. La Primavera de los Pueblos Árabes. La Primavera de la Zona Norte.

Tropiezo no es caída

2011-10-23T16:49:00.001-07:00

Todos hablan de la diferencia entre los candidatos que obtuvieron el primer y el segundo lugar en estas elecciones, número que podría llegar a ser marca histórica. Pero pocos reparan en un hecho más cualitativo, en el que sin dudas este gobierno sentó precedente. Me refiero a su capacidad de superar una dura derrota legislativa, un fin que parecía inminente, trampa de la que ningún otro gobierno había podido escapar.

Aunque podrían encontrarse ejemplos poco nítidos, de democracia limitada, como en los casos de Illia y Frondizi, que perdieron elecciones a gobernadores y legislativas y fueron derrocados, es innegable la tendencia a partir de 1983. En 1987 el radicalismo perdió las elecciones legislativas (y, además, la mayoría de las gobernaciones) y, en 1989, Menem ganó claramente las presidenciales. El PJ, luego, gozó de un período de "prosperidad electoral" hasta 1997, año en el que la Alianza ganó las legislativas como antesala de la victoria de De La Rúa en 1999. En 2001 la Alianza perdió las elecciones a diputados y senadores y... bueno, no perdió más elecciones porque cayó el gobierno en menos de dos meses.

Tropiezo no es caída, y lo supo muy bien la actual gestión. Sin dudas contaron con una ventaja respecto a los casos antedichos (la oposición en 2009 estaba claramente fragmentada y en los años anteriores no) y trabajaron sin prisa pero sin pausa recuperando su imagen y, al margen del contexto internacional, que sin dudas fue benevolente, su habilidad política está fuera de discusión.

No sé hoy cuáles serán los aportes del FPV al país, pero sin dudas gracias al kirchnerismo hoy la política argentina es como el fútbol y no como el tenis: no importa por cuánto se vaya perdiendo, todo puede cambiar un minuto antes del final.

Que los lápices SUBAN

2011-09-16T19:38:00.000-07:00

Estoy convencido que el rescate de la Memoria debe significar no sólo rendir homenaje a quienes dejaron su vida por un país mejor, sino también un aliciente para continuar construyendo una Argentina nueva. Sin marginación. Sin censura. Y, por supuesto, con la educación como uno de sus ejes.

En ese sentido, la Noche de los Lápices no puede quedar solamente en un libro, una película o un acto escolar. Debe ser motivo para que se continúen las reivindicaciones y, al mismo tiempo, se actualicen a los tiempos que corren.

Hoy es mucho más fácil que hace 35 años determinar qué pasajero puede recibir un subsidio y quién no, lo que más técnicamente se llama focalizar una transferencia. La tarjeta SUBE (Sistema Único de Boleto Electrónico), tal como lo han comentado sus organizadores, permitiría a futuro proteger a personas de bajos ingresos de eventuales cambios en los boletos como, por ejemplo, en el caso de los beneficiarios de la Asignación Universal por Hijo. Excelente idea, por cierto, y muy progresiva; es decir, ayudaría a reducir la distancia entre ricos y pobres.

Me pregunto, ¿Y si también se emplea para, al menos, proteger de los aumentos a los estudiantes universitarios, que hoy, en Buenos Aires, no cuentan con viáticos diferenciales? ¿Y si se emplea para reducir o, incluso, eliminar el pago de estudiantes terciarios, medios y primarios?

Los mártires de La Plata ya han subido a lo más alto de la cultura argentina. Que los lápices, con la tarjeta SUBE, también SUBAN.

¡Parca lo hizo!

2011-09-14T12:13:00.000-07:00

Según los resultados del último censo, el analfabetismo se habría reducido de un 2.6% a un 1.9%. Sin dudas es un hecho a celebrar pero… ¿Es atribuible, al menos enteramente, a las medidas tomadas por la actual gestión?

Nunca he dejado de reconocer el impulso dado a la investigación con el Ministerio de Ciencia y Tecnología que, por cierto, denota cierto progreso desde los tiempos en que los científicos tenían que irse “a lavar los platos”, ni las consecuencias educativas de la Asignación Universal por Hijo, que sin dudas está conduciendo al país a la erradicación de la deserción escolar, ni tampoco dejo de felicitar la sanción de la Ley de Financiamiento Educativo, que se planteó metas concretas que llegó a superar en el mediano plazo. Sin embargo, soy incapaz de hallar grandes méritos de este gobierno en la reducción del analfabetismo.

Desde que Sarmiento organizó el primer censo nacional, en 1869, el analfabetismo no ha dejado nunca de caer. Es simple: a medida que pasó el tiempo, más chicos fueron a la escuela y las personas mayores que no habían tenido, tiempo atrás, esa oportunidad fueron falleciendo, por lo que el analfabetismo, por decirlo así, murió con cada anciano analfabeto que dejó este mundo. Este texto sobre el censo de 2001 lo muestra muy bien. A medida que se observan edades mayores el analfabetismo es más alto; ergo, después de una década, habrá fallecido la mayor parte de esa generación en la que abundaban los analfabetos y será reemplazada por una nueva generación donde los iletrados serán una minoría muy reducida.

¿Hubo acciones concretas y agresivas durante los últimos 20 años en pos de eliminar el analfabetismo de la faz de Argentina? Al margen de la extensión de la educación para adultos y algunos programas de mediana difusión, con importantes méritos dentro del sistema penitenciario las desconozco. Pero sí existieron durante la década de 1980. El gobierno de Raúl Alfonsín, a pesar de encontrarse en la peor coyuntura económica, tuvo la decisión de lanzar el Plan Nacional de Alfabetización, que redujo ostensiblemente el analfabetismo en la población adulta y logró, conjuntamente por supuesto con la renovación demográfica, una caída del analfabetismo desde un 6.1% en 1980 a un 3.7% en 1991*; es decir, más de un 36%.

Quien considere exitosas las medidas educativas del último gobierno sin más que invocar la reducción del analfabetismo está obligado a alabar el régimen de los gobiernos de Menem y De La Rúa. Sí. El analfabetismo cayó, entre 1991 y 2001, un 29.5%, aún más que entre 2001 y 2011*, cuando descendió un 28.69%. ¿Qué? ¿Menem lo hizo? ¿De La Rúa lo hizo? ¿Kirchner lo hizo? ¿O no será que… Parca lo hizo?

* Los censos, según convenciones internacionales, deben efectuarse en los años terminados en 0. En Argentina, por problemas financieros el censo de 1990 se pasó a 1991 y, el de 2000, a 2001. Afortunadamente ya se volvió a la regularidad y el censo de 2010 se efectuó en el año que correspondía. Esto trajo problemas de comparación en este ensayo, que se sortearon con extrapolaciones e interpolaciones siguiendo progresiones geométricas. Cualquier duda no dejen de contactarme al respecto.

Necrología de Carlos Ramón Iglesias Girieud

2011-05-23T12:28:00.000-07:00

Publico el obituario que, este sábado 23 de mayo, escribí a pocas horas del fallecimiento de mi abuelo materno Carlos Ramón Iglesias Girieud. Lo leí en San Martín (Mendoza) a la mañana del día siguiente, antes del cierre de su ataúd. Lo titulé "Vive".

Si dicen que vivimos por siempre en aquello que dejamos, ¿En qué vive Carlos Ramón Iglesias Girieud?

Vive en las cientas de casas que, como maestro mayor de obras, planificó a lo largo de más de 40 años.

Vive en las conexiones hídricas de Palmira y en tantas otras obras con las que ayudó a miles de personas.

Vive en cada plano municipal, en cada número del catastro de San Martín, ese que en los años ’50 le encargaron diseñar.

Vive en sus descendientes, en sus familiares, en sus amigos, a los que siempre ayudó sin intereses. Bueno, sí, con un interés: el de la satisfacción que dan la solidaridad y el cumplimiento de las responsabilidades.

Vive en la memoria de su esposa, otra trabajadora, otra alma eterna que no se dejó anonadar por las dificultades y que, como él, llevó el pan a la casa desde los 13 años.

Vive en el que, tal vez, haya sido su mayor logro. No el de ser tesorero municipal durante 20 años. Su logro fue otro. No fue un sello con un cargo ni un escritorio. Fue decir que no, durante dos décadas, a comprarse un nuevo auto u otra casa con dinero que era de todo San Martín. Fue decir que sí a que los chicos pudieran ir a la escuela, a que los ancianos tuvieran un hospital, a que las familias consiguieran hipotecas, a que las calles se mantuvieran limpias, a que las acequias estuvieran en condiciones. Cumpliendo aquello que debería ser lo ordinario: que el administrador no se crea dueño, que el funcionario público no piense que es un señor feudal al que le pertenece lo que es de todos.

Usando siempre la misma boina, vistiendo siempre el mismo pantalón. Así pasó sus últimos días. Pueden dar fe todos los que lo conocieron. Es claro dónde vivirá con más intensidad, y cuándo. Vivirá en cada oficina donde las cuentas sean claras, donde las sumas no resten y las restas no sumen. Y, seguramente, vivirá en aquel momento en el que la política, que tanto seguía y de la que tanto opinaba, sea el imperio de los que, más allá de las diferencias, estén convencidos de que lo indigno no es vivir 50 años en la misma casa ni tener guardados los mismos zapatos, sino darse lujos a costa de las necesidades de los demás.

Vive. Y vivirá, como tantos otros que compartieron muchos de sus valores, si es que aceptamos el desafío de vivir con dignidad y no de sobrevivir llenos de superficialidades que ni nos pertenecen ni nos llevan a la felicidad.

Imagen: http://www.treehugger.com/chestnut-tree-old-lyme-connecticut.jpg

Me equivocaba

2011-04-04T18:21:00.000-07:00

Julio López, Carlos Fuentealba y, más recientemente, Mariano Ferreyra supusieron un cambio en mis percepciones sobre la vigencia de la libertad de expresión en Argentina. Hasta entonces veía a los tiempos en los que podía costar caro manifestar las ideas propias como épocas sepultadas con el retorno de la democracia. Me equivocaba.

Me equivocaba, y mucho. Porque hasta hoy puede tener consecuencias trágicas animarse a declarar en un juicio donde intereses ocultos sean tocados. Porque hasta hoy puede ser que, como en aquellas épocas, una manifestación pacífica sea agredida con violencia por la policía. O, en triste analogía con los sindicalistas entregadores del Proceso, que el papel del verdugo sea desempeñado por grupos de coacción organizados por turbias dirigencias gremiales.

Puede costar caro animarse a hablar, pero no puede costar la vida. Todos ellos y muchos otros cuyos nombres tal vez nunca trasciendan viven en cada persona que, conociendo los riesgos de expresarse, se animan. Se animan a la albañilería de las palabras, como Julio; a la química del compromiso, como Carlos; al estudio de un mundo mejor, como Mariano.

Malvinas y Vancouver y Quadra

2011-04-02T19:22:00.000-07:00

Uno de los confines del Imperio español fue una isla de la costa oeste de Canadá. Pocos recuerdan su nombre completo: Vancouver... y Quadra. Sí: Vancouver y Quadra.

A fines del siglo XVIII el imperio español marca una clara presencia en el oeste de América del Norte, lo cual lo enfrentaba, lógicamente, con Gran Bretaña. Luego de una serie de disputas, se llegó en las convenciones de Nutca (1790, 1793 y 1794) al acuerdo de que la manzana de la discordia sería llamada Isla de Vancouver y Quadra (en homenaje al representante inglés, George Vancouver; y al español, Juan Francisco de la Bodega y Quadra) y que, aplicando por principio para la posesión de las islas la pertenencia de las costas adyacentes, pasaría a control de Gran Bretaña.

Ciertas autoridades británicas olvidaron, según parece, rápidamente el nombre completo de la isla y, además, también el tratado. Costas adyacentes españolas, islas españolas; costas adyacentes británicas, islas británicas. ¿Será que hay geografía de vanguardia que desconozco, o las Islas Malvinas están más cerca de las costas británicas que de las españolas (hoy argentinas)?

Hoy, a 29 años de aquella fecha tan difícil, y en medio de tantos discursos que nos animan a continuar el reclamo soberano por la vía de la paz, y junto siempre con el respeto hacia quienes sufrieron las consecuencias de la guerra, tenemos que hacer uso de la fuerza de la razón y conocer la jurisprudencia internacional que avala lo que los argentinos sentimos más allá de los manuales de derecho, los libros de historia o los trabajos de geografía: ¡LAS MALVINAS, ARGENTINAS, CLAMA EL VIENTO Y RUGE EL MAR!

Memoria y Futuro

2011-03-23T21:35:00.000-07:00

Hoy se conmemora otro aniversario más de uno de los períodos más grises del país. Por fortuna, en Argentina los juicios contra los responsables de aquel genocidio avanzan; aunque sin dudas no a la velocidad que muchos quisiéramos. Este triunfo de la memoria en nuestro país, que excede divisiones partidarias y lo estrictamente judicial, no debe sumirnos en la soberbia sino que, por el contrario, tiene que ser un impulso para luchar por la construcción de la memoria en el resto de América.

Recientemente, en su visita a Chile, Obama declaró que Estados Unidos colaboraría en las investigaciones judiciales relacionadas con víctimas de la dictadura de Pinochet, y Piñera dejó en claro que va a apoyar los procesos, ejemplificando con el caso de Frei. Sin dudas es muy alentador escuchar esto, y no puedo menos que felicitarlos por su determinación en un aspecto tan delicado. Sin embargo, enfatizaron en que el lugar central lo ocupa el futuro y no el pasado...

Por supuesto que hay que mirar hacia adelante y superar los antiguos conflictos, pero ello no debe ir nunca en desmedro de la historia, de la revisión, del pasado; en fin, de aquello que llamamos memoria. La memoria que construimos día a día. La memoria que leemos y releemos. La memoria que meditamos y recordamos. En definitiva, la memoria que, con sus contradicciones, amamos.

Más que competir con el futuro, la memoria debe ser la base para construirlo.

Olympe de Gouges

2011-03-08T17:35:00.000-08:00

Nada mejor que brindar homenaje a una de las precursoras de los derechos y deberes de la Mujer en este día, y nada mejor que rescatar su Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana; no como mero recuerdo de épocas pasadas, sino para leer y meditar sus breves artículos. ¡Cuán lejos del espíritu de esa piedra fundamental siguen millones de mujeres hoy en día!

Armé una selección los artículos que siento que menos se cumplen en suelo argentino. Abajo dejo enlaces a los textos completos en español y francés.

ARTÍCULO SEXTO

La ley debe ser la expresión de la voluntad general; todas las Ciudadanas y Ciudadanos

deben participar en su formación personalmente o por medio de sus representantes.

Debe ser la misma para todos; todas las ciudadanas y todos los ciudadanos, por ser

iguales a sus ojos, deben ser igualmente admisibles a todas las dignidades, puestos y http://clio.rediris.es

empleos públicos, según sus capacidades y sin más distinción que la de sus virtudes y

sus talentos.

ARTÍCULO DECIMOPRIMERO

La libre comunicación de los pensamientos y de las opiniones es uno de los derechos

más preciosos de la mujer, puesto que esta libertad asegura la legitimidad de los padres

con relación a los hijos. Toda ciudadana puede, pues, decir libremente, soy madre de un

hijo que os pertenece sin que un prejuicio bárbaro la fuerce a disimular la verdad; con la

salvedad de responder por el abuso de esta libertad en los casos determinados por la

Ley.

ARTÍCULO DECIMOSEGUNDO

La garantía de los derechos de la mujer y de la ciudadana implica una utilidad mayor;

esta garantía debe ser instituida para ventaja de todos y no para utilidad particular de

aquellas a quienes es confiada.

Fuentes

Versión en español: http://clio.rediris.es/n31/derechosmujer.pdf

Versión original en francés: http://www.aidh.org/Biblio/Text_fondat/FR_03.htm

Imagen: http://thenewworldofthehistory.wordpress.com/2011/02/05/se-redacta-la-primera-declaracion-de-derechos-de-la-mujer-y-de-la-ciudadana/

¿Aspirina o Yeso?

2011-01-27T11:35:00.000-08:00

Dicen que, en medio de un partido de fútbol, un delantero, cuando estaba acercándose al área, recibió la embestida de un defensor corpulento y fuerte. Tras una mala puntería, el golpe fue directo contra su pierna derecha. El resultado: doble fractura expuesta de tibia y peroné.

Los paramédicos llegaron deprisa y, tras darle los primeros auxilios y subirlo a la camilla, lo llevaron al hospital. Irrumpieron en la guardia y, a toda velocidad, lo llevaron al responsable del área de traumatología. El médico, que de casualidad estaba ahí porque, en verdad, se ocupaba más del golf que del cumplimiento del juramento hipocrático, sintió asco al ver al herida y se limitó a formular una pregunta: “¿Te duele la pierna?”. “Sí”, contestó, extrañado, el futbolista, ante la mirada asombrada de los paramédicos. “Muy bien – le contestó – entonces, para que se te pase el dolor, te voy a dar aspirinas. Ni te las tengo que recetar, no te olvidés que son de venta libre y cualquier otra vez que sintás molestias así no necesitás venir a verme. Soy una persona muy ocupada y no tengo tiempo para atender estas pequeñeces.

No es muy distinta la respuesta de los funcionarios y periodistas que piden a gritos la baja en la edad de inimputabilidad pero, al mismo tiempo, poco hablan o poco trabajan sobre las verdaderas causas de la inseguridad. ¿Acaso la mayoría de los menores que delinquen entran al mundo del hampa por una predisposición genética (“nacen ladrones”)? ¿No será, más bien, que no se les ofrecen posibilidades genuinas de estudiar y progresar? ¿Que se los estigmatiza por “villeros”? ¿Que no encuentran contención en sus familias? ¿Que los capturan los amos del narcotráfico y del delito organizado? ¿Que no poseen las mismas oportunidades que los jóvenes de clases media y alta?

El cuento no tiene final. Está en nosotros escribirlo. Lo más cómodo es, sin dudas, comprar una aspirina y no molestar más a los médicos. También, siendo un tanto más sutiles, podemos tapar las heridas con gasas. Algunos políticos insinúan que la solución consiste, también, en reforzar los sistemas judicial y policial. Por decirlo así, además de la aspirina hay que vendar la herida. Es difícil dudar de la importancia que tienen la justicia o la policía, pero... ¿Estamos acaso atacando las verdaderas causas? ¿Los jóvenes que entran al delito simplemente aprovechan vacíos legales? ¿Acaso no se dedicarían al estudio si tuvieran la posibilidad?

Si Argentina pretende superar la inseguridad no le queda más remedio que tratar las causas... y esperar. Es fácil decirlo, pero no hacerlo. Hay que salir del hospital, encender bien fuerte la sirena (con todas las molestias que pueda ocasionar), buscar nuevos médicos y, sobre todo, ser pacientes con el yeso y las constantes y regulares revisaciones médicas.

Aspirina o yeso: así de simple, y así de compleja, es la disyuntiva.

Imágenes:

http://4.bp.blogspot.com/_eP6LEazLxSY/SuHfi5bRwDI/AAAAAAAAC8c/Ixjj0867dMM/s1600-h/A+Menor+armado.jpg

http://3.bp.blogspot.com/_b61adWXlScc/Sp7RdD2SGiI/AAAAAAAAFGU/Od-3_dmxLNY/s1600-h/resonancia-magnetica-fractura-noticiasmatutinas.jpg

Una cuestión de ayudas

2010-12-12T14:20:00.000-08:00

Es muy común oír, entre la clase media, una continua protesta contra los programas mediante los que “les regalan las casas a los villeros”, instando a los habitantes de los barrios marginados a “trabajar” y “ganarse las cosas, como nuestros abuelos, que trabajando de sol a sol pudieron comprar una casa”. ¿Será cierto que sólo fue cuestión de trabajo y dedicación? ¿No hubo nada más? ¿Ninguna ayuda?

Es innegable el esfuerzo de los inmigrantes que supieron dar forma al país. En especial los que llegaron en los primeros años del siglo XX, cuando existía una escasa legislación laboral, sufrieron jornadas excesivas, sin ninguno de los derechos que hoy enuncia el artículo 14 bis de la Constitución. Progresaron, tanto ellos como sus hijos, pero... ¿Por qué? ¿Sólo porque eran trabajaban de sol a sol?

El contexto económico hasta bien entrada la segunda mitad del siglo XX era muy diferente del actual. El desempleo era prácticamente nulo, la economía crecía con escasas interrupciones y, a partir de la década de 1940, con el Banco Hipotecario, se entregaron créditos para financiar la “primera casa” a cuotas fijas en pesos en una época de inflación muy por encima del 10% anual. Estos créditos, que por cierto no fueron extendidos a toda la población sino a los trabajadores que poseían cierta estabilidad laboral (léase, las familias de menores ingresos no accedían a ellos), como los empleados públicos, se transformaron en una “dádiva encubierta”: si bien al principio las cuotas podían ser altas, alguien que en 1960 debía abonar el equivalente a, digamos, 100 dólares, en 1965 pagaba u$s 38,56, en 1970 u$s 23,71, en 1975 u$s 3,67 y, por último, en 1980, apenas cinco centavos verdes.

Obviamente, mucho se le puede discutir a este análisis, meramente ilustrativo; por ejemplo, entre 1960 y 1965 hubo una devaluación muy fuerte, en tiempos de Alsogaray, que no implicó subas equivalentes de los salarios. Sin embargo, no puede dejar de admitirse que el peso de las hipotecas en los presupuestos familiares se volvía insignificante en pocos años. En definitiva, el Estado terminó otorgando a gran parte de la clase media viviendas de alta calidad e interesante localización por una fracción mínima del valor que debiera haber abonado en ese momento. Digo de ese momento, porque hoy esas casas suelen encontrarse muy por encima de los u$s 100.000 o u$s 200.000.

Luego del Proceso y de la década de 1990, la situación pasó a ser otra. Casi un siglo de conquistas laborales fue tirado por la borda, el desempleo trepó por encima del 10%, el trabajo registrado pasó a escasear y el acceso a una vivienda digna, con un Banco Hipotecario privatizado y créditos en dólares, dejó de ser tan simple como poco tiempo atrás. Si bien es cierto que en los últimos años hubo importantes mejoras en la situación laboral, aunque contrarrestadas por el ascenso espectacular de los bienes raíces, no puede negarse que hoy las posibilidades de acceso a una casa propia de aquel que, incluso, cuente con títulos de postgrado, es mucho más difícil que la del inmigrante analfabeto de 50 años atrás.

No se trata de agredir a la clase media, que tanto definió a la idiosincracia argentina y que cuenta con numerosos miembros preocupados por la situación de los demás. Mucho menos de justificar formas de asistencialismo que impiden el crecimiento educativo y laboral de los sectores excluídos y les cortan las alas del desarrollo personal. Simplemente, de mostrar que son quienes ayer recibieron una gran ayuda los que hoy se niegan a ayudar a los demás.

Imagen: http://1.bp.blogspot.com/_K26qJlOlqxc/SYjS0TNBaAI/AAAAAAAACS4/RrGy6zt38qk/s400/villa31_retiro.jpg

Blog Action Day 2010: el Río

2010-10-15T17:31:00.000-07:00

En este Blog Action Day sentía que, como vecino suyo, no podía olvidar al gran olvidado. Sí, hablo de esa lengua de agua que, aunque pocos lo saben, divide, entre otros partidos, a San Isidro y Tigre. Claro. El Río Reconquista. Por más que tenga menos prensa que el Riachuelo, no deja de estar contaminado ni de afectar a millones de personas

Me interioricé sobre el tema y descubrí que, en el ámbito provincial, existe una institución encargada de su saneamiento llamada COMIREC, Comité de Cuenca de Río Reconquista, cuyo sitio es www.comirec.gba.gov.ar

Sí, para los puristas, la página emplea aún el dominio .gov.ar, sin que lo hayan compatibilizado para .gob.ar

Cuando entren, para despejar dudas sobre el abandono del sitio, van a ver que tiene un formato un tanto anticuado. Las noticias que publican son, por cierto, generales sobre toda la provincia, como cultura o seguridad. Por supuesto que no está vinculado a redes sociales

Sin embargo, la frutilla del postre está al buscar información relativa, justamente, al Reconquista, en Noticias COMIREC. Sí, se encuentra un pequeño cuadro con esta información

LIMPIEZA DEL CAUCE PRINCIPAL, ARROYOS Y CANALES AFLUENTES

Las tareas consisten en la limpieza y desobstrucción de la sección transversal de los canales y arroyos, debiendo conformar las secciones de proyectos de los cauces, las que deberán ser determinadas en función de la capacidad de escurrimiento que resulte necesaria para evitar anegamiento. A este fin se deberá realizar la limpieza de caminos de sirga, de las márgenes y taludes que conforma la sección primaria de cursos de agua. Dichas márgenes y taludes deberán regularizarse a través de un perfilado, conservando la inclinación actual. Se incluye además de esta tarea la extracción de vegetación, desechos, neumáticos, chapas, ramas, y todo otro material cualquiera sea su tipo, que obstaculice el normal escurrimiento de las aguas y que se encuentren en dicha zona. +INFO

Todos proyectos. Muy bien, buscando "+INFO" .... ¡Adivinaron! No funciona el enlace

No es culpa sólo de una determinada autoridad. No creamos eso. Es muy cómodo seguir echando la culpa a nuestros representantes.

Sin dudas vamos a contar con "+INFO" el día que demostremos a través de internet, radio, gráficos, TV y, coronando tanto trabajo, nuestro voto, que el agua sí es una prioridad

Imagen: http://radiopontevedra92.blogspot.com/2008/10/lnea-para-denuncias-ambientales-y.html

Entre el orden y el realismo

2010-09-27T07:57:00.000-07:00

Mi situación es curiosa. Cuando era más chico, digamos, 13 años, no era muy adepto ni a paros, ni a movilizaciones ni a actividades similares. Me parecía que había otras formas de reclamar y que sólo se perjudicaba a terceros. Fue con el tiempo que, curiosamente, "maduré"; pero no siguiendo el camino tradicional desde la "izquierda" hacia la "derecha", sino al revés. Comencé a darme cuenta de que, lamentablemente, la única vía para ser escuchado era a través de medidas de fuerza. ¿ENCE habría abandonado sus planes de instalarse en Fray Bentos si los activistas de Gualeguaychú se hubiesen contentado con recursos de amparo? ¿Acaso habrían conseguido planes de viviendas muchos de los que salieron a cortar calles presentándose en Tribunales?

Pueden seguir los ejemplos. Sobran. Pero lo que terminó por definirme a favor del "piquete" fue una experiencia personal. En 2007, cuando cortaron el suministro de gas a varios colegios públicos de Zona Norte fue el mío, el Nacional de San Isidro, el que recibió una asistencia más rápida. Curiosamente, fue el único de la zona que movilizó a los grandes medios de comunicación, mientras que otros que protestaron sin la presencia mediática recibieron soluciones dilatadas. Y eso sin olvidar que fue una toma, más de 10 años atrás, la que salvó al Nacional de la aplicación de la Ley Federal y, con ella, del sistema de Polimodal, cuyas consecuencias todos conocemos.

Es grave la situación actual, pero me parece importante traer a la memoria estos casos paradigmáticos para recordar a quienes defienden, muchos de ellos con buena intención, el orden, que no siempre se toma o para por gusto, sino por necesidad.

Imagen: http://www.ampmnoticias.com/imagenes/estudiantes_secundarios_c/colegio_tomado_0400.jpg

Hiroshima: 65 años

2010-08-06T16:10:00.000-07:00

http://tmacwright.files.wordpress.com/2008/05/grulla-en-origami.jpg

Matrimonio homosexual: Incertidumbre

2010-07-14T09:22:00.000-07:00

Desde un principio parecía que el Senado terminaría desechando el proyecto. Las

manifestaciones en las provincias contra el matrimonio homosexual dieron aún más sustento a

esta idea. Ahora, con el viaje a China de Riofrío e Iturrez, senadoras opuestas a la reforma, y con

ciertos sectores de la UCR pensando en la unión civil, la situación es sumamente impredecible.

Miren más abajo hasta qué punto llega la incertidumbre:

Editada de: http://i.dailymail.co.uk/i/pix/2010/07/09/article-1293315-0A57726C000005DC-216_468x339.jpg

1910

2010-05-24T19:46:00.000-07:00

Todo un hito el Centenario. La fisonomía nacional era muy distinta a la de 1810. Contradicciones... un "granero del mundo" con pocos dueños de los granos; una legislación social despiadada y una exclusión política sin límites y, sin embargo, posibilidades de progreso superiores a las de la actualidad.

El Centenario representa para mí todo eso: sí y no, sueños, mentiras, avances y estancamientos.

1810

2010-05-23T19:42:00.000-07:00

¿Qué puedo decir de aquella fecha? Están quienes, a mi juicio, la subvaloran y los que la supravaloran. Por un lado, se le critica no haber sido la fecha de la independencia, no haber estado representadas las provincias y estar vinculada a rencillas facciosas; por el otro, se la considera el inicio de la historia del país.

Quisiera alejarme de ambas posturas. Es cierto que no tuvieron muchos de sus adalides, al menos en aquel momento, el propósito de obtener la independencia, pero no se puede negar que dio origen al primer gobierno formado casi íntegramente por criollos, hito no menor pensando que, hasta ese momento, los grandes cargos, excluyendo diversos puestos de la burocracia colonial, habían sido ocupados por autoridades ajenas al Río de la Plata. No pueden negarse el porteñismo de la efeméride ni tampoco los métodos poco transparentes de algunos líderes, pero si se mide con esa vara... ¿Qué fecha inmaculada escoger, con la corrupción y la falta de prolijidad de los argentinos?

Se escucha en estos días repetir constantemente "los 200 años de Argentina". Me resulta bastante injusto ignorar los 10.000 años anteriores de presencia humana en esta tierra. ¿Acaso no forman parte un capítulo fundamental los tiempos precolombinos? ¿Y el período indiano y colonial? ¿Acaso no nos marcaron, para mal y para bien, todos esos años?

¿Qué me dice 1810? Continuidad y ruptura, el comienzo de un cambio y de un camino hacia la independencia que, incluso desde lo más formal y jurídico, no va a concluir hasta que la bandera celeste y blanca flamee sobre las Malvinas y las demás islas del Atlántico Sur.

Día Nacional de la Minería

2010-05-07T18:44:00.000-07:00

Hace 197 años la famosa Asamblea del año XIII signaba la Ley de Fomento Minero. A lo largo de casi dos siglos la actividad dio trabajo a millones de argentinos e inmigrantes, significó la creación de pueblos enteros y se consubstanció con la identidad de muchas provincias y localidades argentinas.

Es menester recuperar el legado minero si queremos progresar como Nación. No hablo de impulsar proyectos contaminantes que comprometan el medio ambiente, las actividades agrícolas y, sobre todo, la salud y la integridad de cientos de miles de argentinos. Los apologetas de estos planes se encuentran en las antípodas del minero genuino. Me refiero al espíritu minero: búsqueda, sacrificio, perseverancia, aventura, curiosidad, osadía, aprendizaje, solidaridad.

Necesitamos más mineros en la Provincia de Buenos Aires, donde dolorosamente 500.000 jóvenes ni estudian ni trabajan. Necesitamos más mineros en las reparticiones públicas, donde salvo excepciones abundan los salarios ridículos a la vez que faltan incentivos a la superación personal. Necesitamos más mineros en el sector privado, donde muchos prefieren la especulación a la constancia. Necesitamos más mineros en los tres poderes, habiendo tantos que prefieren robar el oro antes que compartirlo.

No puedo dejar de recordar a mi abuelo cuarto, Federico Benelishe, quien con una pobre educación formal logró ser, tras lecturas, fatiga, generosidad, publicaciones y, sobre todo, largos meses en medio de la Cordillera de los Andes, uno de los pioneros de la minería en nuestro país. Y hoy yo, como su humilde descendiente, no encuentro mejor manera de honrarlo que trabajando por construir una Argentina justa, libre, fraterna... una Argentina minera.

La gran necesidad

2010-03-24T19:44:00.001-07:00

Hoy, recordando un nuevo 24 de marzo, tengo en la mente una preocupación muy clara. ¿Cuántos, incluyendo a muchos adultos, son los que saben qué se recuerda en este día? ¿Cuántos, conociendo someramente el origen de este feriado, lo toman de todas formas con liviandad?

Poco se va a lograr sólo criticando a autoridades y medios de comunicación por su desinterés en distribuir información. Sólo con el esfuerzo de todos, manteniendo viva la Memoria durante todo el año, sin caer en la tentación de recordar los 24 de marzo porque "queda bien" y, sobre todo, hablando en los "nuevos idiomas" (redes sociales, correles, mensajeros instantáneos, bitácoras) es que se podrá revertir esta situación y no sólo brindar datos sino también transmitir una sensibilidad.

¿Acaso, si tu hermano habla en español, vas a intentar explicarle en marciano por qué es bueno ser generoso o por qué la Tierra gira alrededor del Sol? Todos los conocimientos y los valores relativos a esta fecha (que exceden todo período histórico) sólo pueden mantenerse vivos si las formas de transmitirlos se adaptan a los tiempos que corren.

A una década de la asunción de De La Rúa

2009-12-10T18:16:00.001-08:00

Hoy, 10 de diciembre, fecha más que destacada en la democracia argentina, se cumplen 26 años del comienzo de la presidencia de Raúl Alfonsín, 14 del inicio del segundo gobierno de Carlos Menem y 2 de la asunción de Cristina Fernández de Kirchner. Sin embargo, el aniversario con un número más "redondo" se remonta a 1999, cuando el riojano depositaba la banda presidencial en el hombro de De La Rúa.

Me resulta inevitable recordar, no sin cariño, los tiempos en los que nací a la vida política argentina, en la segunda mitad de la década de 1990, con un presidente que se ganaba cada vez más antipatías y una luz de esperanza que brillaba en un hombre que prometía terminar con "la fiesta para unos pocos".

Más que respuestas a los interrogantes que me acuciaban entonces, persisten las preguntas, y tal vez más que en esos años. ¿Cómo pudo ser tan torpe De La Rúa? ¿Tan mal asesorado estaba? Y, sobre todo, aquella que me acuciaba en ese entonces, ¿Por qué convocó a Cavallo, que había trabajado con Menem? Hasta hoy sigo meditando cómo pudo cometer semejante decisión que le restó tanto apoyo popular.

Al menos, para no caer en el pesimismo extremo, vale la pena recordar que fue la primera vez en la historia argentina que un presidente entregó el mando a otro de un partido distinto en tiempo y forma sin mediar elecciones fraudulentas. Menudo avance a los ojos de un país con instituciones consolidadas, pero un paso nada desdeñable en una tierra que sufrió tanto para alcanzar la democracia.

Carta Abierta a los Directores de Museos de la Memoria argentinos

2009-10-18T18:26:00.001-07:00

Estimados Sres. Directores de Museos de la Memoria argentinos:

Muchas de las víctimas del Proceso ejercían el periodismo a nivel profesional y, muchos más, se convirtieron en reporteros involuntarios. En esos tiempos mimeografías, cartas y noticias del Ping-Pong constituían herramientas imprescindibles para dar a conocer la verdad.

Hoy, tras el aluvión de la cibernética, los medios de comunicación han cambiado. Es el desafío de todos explotarlos para que permanezca indemne el espíritu de compromiso de aquellos años y siempre se mantenga vivo el fuego de la Memoria.

Por todo esto es que sugiero, a semejanza de lo decidido por el Museo de Auschwitz, crear Perfiles en Facebook vinculados a la preservación de la memoria y, especialmente, a su divulgación entre las generaciones más jóvenes. Sus costos serían mínimos, por no decir nulos, pero el bien que realizarían sería inconmensurable.

Abro la propuesta a todos los museos del mundo en homenaje a otros genocidios y a los museos en general, entendiendo que no sólo deben conservar y generar el saber sino también compartirlo con generosidad.

Sin más se despide

Patricio Agustín Iglesias

DNI: 34.622.757

Cambio Climático

2009-10-16T20:30:00.000-07:00

Me parece excelente que la comunidad se organice en pro de una causa en especial. En ese respecto, Blog Action Day no es más que la continuación de una larga serie de movimientos en pro de un ideal elevado.

En este caso, cuando el tópico a tratar es el cambio climático, no tengo mucho por agregar. Las soluciones las conocemos: menos combustibles fósiles y más energías alternativas. Sin llevar a cabo esos sacrificios se compromete el bienestar no sólo de las futuras generaciones, sino de las presentes.

No quiero irme sin dejar planteada una preocupación. Cada vez oigo y leo más palabras al estilo de "no podemos combatir el calentamiento global; tenemos que adaptarnos a la nueva situación". No es, por supuesto, que niegue que tengamos que invertir esfuerzos en apoyar a las víctimas de las consecuencias desastrosas de estos cambios, pero... ¿Ya hemos perdido las fuerzas para combatir? ¿O será que es un argumento que favorece a los mismos de siempre?

Mercedes Sosa

2009-10-14T12:34:00.000-07:00

Al enterarme del fallecimiento de Mercedes Sosa me prometí redactar un pequeño artículo en mi bitácora en su homenaje. Sin saber qué escribir, fue revisando los papiros de mi mente que recordé que, en una ocasión, la pude haber conocido en persona.

En 1999, en plena campaña de la Alianza, Mercedes Sosa (que apoyaba a la coalición) vino en aras de proselitismo al antiguo Cine Belgrano de Boulogne (que, por cierto, fue reconvertido al poco tiempo en un "Todo por 2 pesos"). Mi familia militaba en ese entonces muy activamente en

la UCR y, lógicamente, fuimos a verla.

Llevó a cabo una representación teatral donde, con otros actores, hablaba de política. Menem no podía faltar, y me acuerdo de que ella, en un momento, preguntaba quién era el presidente.

Sobre el final buscaron chicos para regalarle una boina blanca (símbolo del radicalismo) y otros objetos. Me ofrecieron llevárselos a mí y, no sé por qué, dije que no. Al final fue una chica unos años mayor que yo quien se las entregó. Pero lo más gracioso es que, recién después de la actuación, me enteré de que ella era la famosa Mercedes Sosa. ¡Qué perdido!

¡Ay, decisiones de la vida! Hoy, en estas horas de nostalgia, por culpa de la inhibición, del capricho o de lo que haya sido, tengo que admitir que pude haberme situado frente a frente con el mayor exponente de la música folclórica de las últimas décadas, pero desaproveché la oportunidad.

Quadragesimo Anno

2009-07-20T15:45:00.000-07:00

De Electionibus Bonaerensibus

2009-07-03T10:16:00.001-07:00

¡Viva Honduras! ¡Viva la democracia!

2009-06-30T10:41:00.000-07:00

Antes de publicar cualquier otro artículo, no puedo dejar de solidarizarme con el pueblo hondureño en este momento tan difícil. Lamento que el domingo la mayor parte de los candidatos y demás referentes no se hayan encolumnado clara y rápidamente ante tan lamentable hecho.

Este país centroamericano, que supo conocer el esplendor y el declive de los mayas y vivió la conquista española, experimentó una vida agitada en el siglo XIX que incluyó la conformación y disolución de federaciones junto a los demás miembros de la antigua Capitanía General de Guatemala y la invasión de William Walker. En el siglo XX vivió una notoria hegemonía estadounidense y la intromisión de la United Fruit Company, poseedora de grandes latifundios en América Central, además de una absurda guerra contra El Salvador (la "Guerra del Fútbol") y profundos movimientos represivos contra reclamos populares acompañados, en muchos casos, por dictaduras. Hoy los años oscuros vuelven, con barnices constitucionales pero con la intolerancia de siempre.

Por la sangre derramada y las generaciones venideras es que digo... ¡Viva Honduras! ¡Viva la democracia!

Saludar

2009-06-27T20:21:00.000-07:00

A pocas horas del inicio del acto electoral, a mis deseos porque los comicios se desarrollen con normalidad, los electores sepan decidir con responsabilidad y las elecciones permitan consolidar la democracia y mejorar el rumbo del país, quisiera saludar. Saludar a todos los que, de un modo u otro, van a participar en las elecciones. Saludar a miembros de la justicia electoral y demás autoridades, veedores internacionales, candidatos, votantes pero, sobre todo, a tres grupos que me despiertan un afecto especial. Saludar a los extranjeros que siguen los comicios con avidez, por el interés que sienten por este país; saludar a los jóvenes que aún no tienen la edad para sufragar pero se informan, por alimentar las esperanzas de un cambio a largo plazoen en la ciudadanía y, sobre todo, saludar a quienes, por naturalización, por opción o por edad se disponen a emitir su voto por primera vez, esperando que, a pesar de la desesperanza que inunda los ánimos, se sientan dichosos de asumir un papel más activo en los asuntos de la República.

Los escombros del sistema de partidos

2009-06-21T13:36:00.000-07:00

Encontré en La Nación este artículo abocado a un tema recurrente en mi bitácora y con el cual concuerdo en gran parte. Dejo algunos comentarios debajo de cada párrafo.

http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1141697&pid=6712217&toi=6258

Opinión
Los escombros del sistema de partidos
Eduardo Fidanza Para LA NACION

Después de haber gobernado -con sus múltiples rostros- 18 de los últimos 20 años, el peronismo está sumido en una sorda crisis. Sus dos principales referentes, Néstor Kirchner y Carlos Reutemann, enfrentan difíciles escenarios electorales de los que, aun ganando, no saldrán fortalecidos.

El caso de Kirchner en 2009 me recuerda al panorama de Menem en 1997. Reutemann, a mi criterio, no puede perder mucho por el simple motivo de que en sí tiene poco.

En la provincia de Buenos Aires, que la fatalidad del ex presidente convirtió en decisiva, una fuerza descafeinada y de estudiada ambigüedad tiene acorralado al Gobierno. En paralelo, ocurre otra desgracia política, cuyo parecido con el destino de Kirchner es mayor de lo que aparenta: las fuerzas no peronistas de cuño radical perderán en los dos principales distritos del país. Una conjunción de errores propios, falta de recursos e incapacidad de la sociedad para asimilar argumentos está minando sus esperanzas.

Tampoco tienen mucho por perder los panradicales.

La figura de Francisco de Narváez se cuela entre tantas adversidades. Es un símbolo que da que pensar. Ha demostrado, como buen millonario, una formidable capacidad de consumo, lo que le permitió gastar fortunas en su campaña, eligiendo los asesores más renombrados y la publicidad más creativa, y empapelando con su foto cuanta pared y espacio publicitario existe en la provincia de Buenos Aires.

Así es. Va instalando su figura como una alternativa en la provincia de Buenos Aires. Está presente en toda discusión sobre las elecciones, o al menos en las que frecuento.

Pero esto es sólo la superficie. De Narváez -que no ocultó que participar en política y ganar elecciones es un gran gusto que puede darse en la vida- se está comprando algo más importante y significativo: los escombros del sistema de partidos políticos argentinos y el terreno donde estaba erigido.

Es lo que comentaba en "Enrichissez-vous!" Quien tiene dinero puede comprar hasta elecciones.

Los terrenos con escombros se cotizan a menor valor. Suelen ser una ganga. En ocasiones los compran visionarios de los negocios, que proceden a despejarlos y levantar edificios sobre ellos. Esos edificios a veces tienen que ver con aquello que se destruyó, pero otras veces no. Conocemos la experiencia: sobre los restos de una escuela puede construirse otra más moderna y mejor, pero también es factible elevar un shopping.

Si las tendencias continúan, destruirán (destruiremos) la escuela para construir un centro comercial con muchas luces, cines y escaleras mecánicas con muchos espectadores y pocos beneficiarios.

Al comprar escombros, tal vez De Narváez aplica una estricta lógica empresaria: invierte para edificar encima algo más atractivo y rentable. ¿Edificará un centro comercial o contribuirá a rehacer las casas de la democracia, que son los partidos políticos? Sus detractores están convencidos de que hará lo primero, pero podría otorgársele el beneficio de la duda. Después de todo, un sistema sin instituciones es imprevisible.

Un país como Argentina es demasiado imprevisible. ¿Quién imaginó todo esto 10 años atrás?

Mientras tanto, la corporación política se rasga las vestiduras y hace objeto a De Narváez de las críticas más despiadadas. Pero cabe preguntarles a sus miembros: ¿quién destruyó el sistema de partidos, reduciéndolo a cascotes, el empresario exitoso o los dirigentes políticos con sus errores, omisiones y mezquindades, durante los últimos 20 años, apenas declinó el carisma de la democracia?

Totalmente de acuerdo. Si los millonarios pueden volcarse sin más a la política es porque encontraron un terreno apto para ello. No es en un piso firme donde se cuela el pasto, sino en uno derruído.

La ausencia de elecciones internas, o las internas fraudulentas; los pactos hechos a espaldas de los militantes, la falta de voluntad para renovar y airear los partidos, la manipulación de los calendarios electorales, la connivencia de fuerzas para conservar cargos en la administración pública, la interesada confusión entre Estado y política, la corrupción, el desprecio por la reforma de las reglas de juego, las candidaturas testimoniales, los liderazgos personalistas y moralizantes, fueron las mazas y piquetas con las que se demolió el sistema de partidos políticos argentinos. Peronistas, radicales y liberales las empuñaron. Es más fácil sospechar ahora de De Narváez que reconocer estos desastres.
Bajo los escombros de ese sistema están los argentinos. Atrapados, resentidos, desinteresados. Y más pobres. Porque la destrucción de los partidos no es un suceso académico: debe leérsela junto con las estadísticas sociales que muestran la pauperización y marginación de millones de compatriotas.

Más de acuerdo, imposible. Demasiado en un solo párrafo. Tan demoledoras sus palabras como las mazas y piquetas que menciona.

Más allá de lo que ocurra el próximo domingo, nos encontramos al final de un ciclo histórico, colmado de paradojas. Un político declinante oculta su condición de fuerte inversor inmobiliario: compra tierras, construye, alquila. Un inversor confeso, que no esconde su intención de ser político, podría destronarlo. ¿Con qué fundamento sostener que uno es mejor que el otro, cuando la tierra fue arrasada, el pueblo quedó a la intemperie y la anomia destruyó la confianza?

Me resulta demasiado exagerado creer que termina aquí un "ciclo histórico". A mi criterio, para establecer una fecha para el colapso del sistema de partidos, colocaría el 20 de diciembre de 2001 o, sino, las elecciones del mismo año, donde por poco se sobrepuso Clemente a la UCR y el PJ.

Si dentro de siete días ganara Kirchner, acaso evite -y es otra paradoja- la indispensable autocrítica de la política argentina. Hará pasar, una vez más, las piquetas por ladrillos. Si, en cambio, triunfara De Narváez, habrá que hacerse cargo y empezar a entender lo ocurrido.

Ojalá la ciudadanía empiece a notar esta crisis, no menos importante que la bursátil.

Cualquiera sea el veredicto, será necesario replantear la marcha de nuestra democracia. Quizá ése sea el mensaje de esta desoladora elección, que los dirigentes lúcidos deben escuchar. Sin partidos es más fácil que el marketing se imponga a las organizaciones. Los efectos a los argumentos. Y la capacidad económica a los requisitos de pertenencia.
Como siempre, los legisladores que serán elegidos prometieron mejorar la política. Como nunca, hacerlo será decisivo para emerger de las ruinas.

Sino, las ruinas seguirán descomponiéndose.

Sentimientos encontrados

2009-06-05T09:54:00.000-07:00

La reincorporación de Cuba (o, mejor dicho, la anulación de la resolución que condujo a su suspensión) me provoca sentimientos encontrados. Por un lado, me resulta lógico, por ser un pueblo americano, que la patria de José Martí pueda ejercer en plenitud sus derechos dentro de un organismo continental. Por el otro, recuerdo la enorme falsedad que hubo a la hora de suspender al país de las Antillas "por las violaciones a los Derechos Humanos" y favorecer medidas mucho más laxas para las demás dictaduras del continente . ¿Acaso los derechos humanos se limitan para ciertos sujetos a la posibilidad de comerciar libremente? ¿No sería más honesto que afirmasen que sólo los países con economías capitalistas pueden formar parte de ella, al margen de sus cualidades políticas? Y, sin embargo, no puedo dejar de reclamar por la plena vigencia de los derechos consagrados en 1948 tras incontables experiencias dolorosas.
Termino inclinándome por esta nueva resolución, que incorpora en su segundo artículo la moderación que se debe a una medida tan trascendente. Me pregunto, tal como lo han hecho otros (por ejemplo, mi amigo Maurício Santoro) si aceptará Cuba, tras años de ostracismo, un nuevo panorama que incluye a unos Estados Unidos más abiertos que hasta propician, más allá de los paliativos, su reincorporación a la OEA. Esta resolución de 1962 trascendió toda rutina diplomática y dio origen a libros, investigaciones, películas, manuales de texto... se trata de una medida muy singular, con un gran contenido histórico y emotivo.
Confusión. Duda. Vacilación. Estas sensaciones me despierta. Pero, sobre todo, esperanzas en que América llegará a ver reunidos a todos sus hijos en armonía.

Imagen (original): http://banderacubana.com/images/cuban-flag-old.jpg

¿Qué les queda a los jóvenes?

2009-05-21T13:24:00.000-07:00

No puedo, por honestidad, considerarme un entendido en la obra de Mario Benedetti, siendo que apenas leí algunas poesías y entrevistas aisladas. Sin embargo, quisiera recordarlo con una poesía que me ha
resultado de una gran profundidad. No encuentro su fecha.

¿Qué les queda a los jóvenes?

¿Qué les queda por probar a los jóvenes
en este mundo de paciencia y asco?
¿Sólo grafitti? ¿Rock? ¿Escepticismo?
También les queda no decir amén
No dejar que les maten el amor
Recuperar el habla y la utopía
Ser jóvenes sin prisa y con memoria
Situarse en una historia que es la suya
No convertirse en viejos prematuros

¿Qué les queda por probar a los jóvenes
en este mundo de rutina y ruina?
¿Cocaína? ¿Cerveza? ¿Barras bravas?
Les queda respirar / abrir los ojos
Descubrir las raíces del horror
Inventar paz así sea a ponchazos
Entenderse con la naturaleza
Y con la lluvia y los relámpagos
Y con el sentimiento y con la muerte
Esa loca de atar y desatar

¿Qué les queda por probar a los jóvenes
en este mundo de consumo y humo?
¿Vértigo? ¿Asaltos? ¿Discotecas?
También les queda discutir con dios
Tanto si existe como si no existe
Tender manos que ayudan / abrir puertas
entre el corazón propio y el ajeno /
Sobre todo les queda hacer futuro
a pesar de los ruines del pasado
y los sabios granujas del presente.

Basado en: http://www.poemas-del-alma.com/mario-benedetti-que-les-queda-a-los-jovenes.htm

Enrichissez-vous!

2009-05-09T17:51:00.000-07:00

Max Weber, en su obra Estado y Sociedad, señalaba la plutocratización de las burocracias en las sociedades más avanzadas. A mayor jerarquía eran necesarios estudios más profundos y, para financiarlos, se requerían mayores recursos.
Hoy se observa el mismo fenómeno en el otro sector del Estado; es decir, en el de los políticos profesionales. Pero no porque la población les reclame mayores conocimientos, sino por los valores siderales de las campañas electorales. Al extinguirse como la llama de una vela los militantes por convicción, se necesitan fortunas para costear los servicios de mercenarios que distribuyan volantes o peguen afiches; y eso sin pensar en el diseño y la difusión de pautas a través de los grandes medios de comunicación. Y, como en las burocracias weberianas, a mayor cargo, mayores sumas.
Así, una persona capaz con una larga trayectoria puede ser derrotada en las urnas por otra menos competente, pero de copiosos fondos. O, peor aún, la primera puede que ni siquiera llegue a presentar su candidatura (por no hablar de precandidaturas, que pertenecen a otras épocas). No es un fenómeno exclusivo de ningún país en particular, sino una notoria tendencia en numerosos pueblos democráticos. Véanse los casos de millonarios sin gran experiencia pública previa en cargos legislativos y ejecutivos varios, hasta el punto de ocupar de las mayores magistraturas de distintos países de América o Europa.
“Enrichissez-vous!”, “¡Enriqueceos!”, respondía François Guizot a quienes, no cumpliendo con los requisitos timocráticos que suponía el sufragio censitario de los tiempos de Luis Felipe de Orléans, pedían participación política. Y es lo mismo que parece repetir el mundo contemporáneo a aquellos que, no contentos con sólo sufragar, exigen mayor equidad a la hora de ejercer el mayor honor y la más grave responsabilidad en una democracia. Un honor que muchos deshonran. Una responsabilidad a la que pocos responden. El honor y la responsabilidad de ser elegido por el pueblo para sujetar el timón de los asuntos colectivos.

Imágenes:

http://www.ac-strasbourg.fr/pedago/lettres/Victor%20Hugo/Les%20chatiments/Notes/Guizot.jpg

http://www.nvc.vt.edu/alhrd/Theorists/WEber.jpg (modificada)

Post nubila Phoebus

2009-04-12T10:20:00.001-07:00

En este día de Pascua, cabe preguntarse qué es lo que se celebra detrás de ritos milenarios. Porque si la Pascua se entiende sólo como un tiempo en el que "se come pescado y se va a misa", la esencia de este festejo se desvanece.

Lo que los cristianos de todas las confesiones recuerdan es que Jesús, tras entregar su cuerpo y su sangre, murió en la cruz para resucitar al tercer día. Esto, tan trillado, significa nada menos que el Dios de los cristianos se hizo hombre, dejó todo por el género humano y pudo vencer a la muerte. Y me atrevo a decir que, independientemente de las creencias religiosas particulares, esta visión es un interesante aporte para la humanidad. De por sí, toda búsqueda de la verdad, si es sincera, enriquece al globo.

En épocas en las que los ricos reparten a lo sumo migajas entre los excluídos, se anuncia que el más grande legó su cuerpo y su sangre a los más pequeños. Cuando quienes pueden contribuir a la prosperidad común no se animan a arriesgarse ni la menor exposición, se recuerda que quien lo puede todo permite que le quiten su vida. Y, por último, en tiempos de agoreros y anuncios esjatológicos, se festeja que, luego de tanta oscuridad, apareció la luz.

Por si fuera poco, su etimología proviene del hebreo y significa "paso", remontando al paso por el Mar Rojo de los israelitas. Paso de la esclavitud a la libertad, de la muerte a la vida. Sin dudas, pasos necesarios e inacabados en los días actuales.

Muy Felices Pascuas a todos y mis mejores saludos con la esperanza de que, como indica la sentencia latina, luego de tiempos de oscuridad y confusión pueda encontrarse, al cabo, el Sol.

Imagen: http://www.fmverbumdei.com/uk/Liturgy_of_the_Light_2004_(13).JPG

¡Alfonsín!

2009-04-03T12:02:00.000-07:00

En la antigua República Romana, a los hombres destacados se les otorgaba el título de pater patriae, "padre de la patria", que sería un equivalente al ciudadano ilustre contemporáneo. Sin dudas, a Alfonsín la mayor parte de los argentinos lo enaltece como un pater patriae.

Pero no fue sólo una figura egregia más. Se está hablando nada menos que del padre de la democracia, del "pater democratiae", intentando traducirlo. No porque haya sido el único que favoreció esta forma de gobierno y de vida. Sería una injusticia hacia todos los habitantes de bien del lar argentino que, con sus aportes, condujeron a este camino, sino porque fue él quien lideró este proceso.

Más allá de títulos, que tan merecidos tiene, el mejor homenaje es el afecto sincero que le prodigan los justos y, la mayor herida, la adulación hipócrita de los oportunistas.

Imagen: http://www.agencianova.com/data/fotos2/7810_MAFALDA_+_ALFONSiN.jpg

Memoria, Verdad, Justicia

2009-03-24T18:15:00.000-07:00

Tras 33 años del comienzo del período más sombrío de la historia argentina sigue pendiente la gran deuda: Memoria, Verdad, Justicia. Memoria porque no son pocos quienes ignoran qué se recuerda el 24 de marzo. Verdad porque quedan desaparecidos cuyo fin permanece oculto e hijos sin estar al tanto de su verdadera identidad. Justicia porque quedan represores caminando libremente por las calles. Pero también Memoria porque son todavía más quienes desconocen las atrocidades de gobiernos anteriores o posteriores. Pero también Verdad porque siguen divulgándose falsedades de toda clase imaginable por todos los medios mentables. Pero también Justicia porque el hambre, la pobreza, la ignorancia y la violencia siguen golpeando las puertas.

¡Memoria, Verdad, Justicia! ¡Oh, bandera a defender!

Porque cuando el pueblo sabe...

2009-03-23T18:52:00.000-07:00

En vísperas del 33º aniversario de una de las fechas más ominosas de la historia argentina publico la canción que más me gusta de todas las referidas a tiempos oscuros del siglo pasado. Con mis ligeras modificaciones copio el texto del sitio de un amigo.

Para el pueblo lo que es del pueblo (Piero)

Libertad era un asunto
mal manejado por tres.
Libertad era Almirante,
General o Brigadier.

Para el pueblo lo que es del pueblo
porque el pueblo se lo ganó.
Para el pueblo lo que es del pueblo;
para el pueblo liberación.

Comer bien era muy raro;
comer poco era normal.
Comer era subversivo
para el señor militar.

Para el pueblo lo que es del pueblo
porque el pueblo se lo ganó.
Para el pueblo lo que es del pueblo;
para el pueblo liberación.

Eran actos de violencia,
la alegría popular;
"El pueblo tiene paciencia"
dijo un señor General.

Para el pueblo lo que es del pueblo
porque el pueblo se lo ganó.
Para el pueblo lo que es del pueblo;
para el pueblo liberación.

Estudiar era pecado,
clandestino era saber,
porque cuando el pueblo sabe,
no lo engaña un Brigadier.

Para el pueblo lo que es del pueblo
porque el pueblo se lo ganó.
Para el pueblo lo que es del pueblo;
para el pueblo liberación.

COMUNICADO NÚMERO 1

Prohibiremos la esperanza
y prohibido está nacer.
"¿No será mucho, Almirante?"
"Faltaba más, Coronel."

Para el pueblo lo que es del pueblo
porque el pueblo se lo ganó.
Para el pueblo lo que es del pueblo;
para el pueblo liberación.

Ya se fueron los milicos,
y no tienen que volver
porque esta Argentina
nuestra sólo así podrá crecer.

Para el pueblo lo que es del pueblo
porque el pueblo se lo ganó.
Para el pueblo lo que es del pueblo;
para el pueblo liberación.

Olvidemos la venganza,
recordemos qué pasó,
SI ES JUSTICIA QUE AJUSTICIEN
CON NUESTRA CONSTITUCION.

Para el pueblo lo que es del pueblo
porque el pueblo se lo ganó.
Para el pueblo lo que es del pueblo;
para el pueblo liberación.

Para el pueblo es la bandera,
la tenemos que cuidar,
juntemos todas las manos
LATINOAMÉRICA EN LIBERTAD.

Para el pueblo lo que es del pueblo
porque el pueblo se lo ganó.
Para el pueblo lo que es del pueblo;
para el pueblo liberación.
¡Liberacion! ¡Liberacion! Liberacion!

Los Treinta Mil

2009-03-20T08:36:00.000-07:00

Sócrates de Argirópolis, tras un día muy arduo, se recostó a la noche. Su cansancio era notable, y estaba tentado a dejar su labor en pro de su amada ciudad. Gobernada en ese entonces por tiranos, no pocos allegados le sugerían dedicarse a sus negocios y dejar actividades peligrosas.

Una vez acostado se durmió rápidamente. Y tuvo un sueño. Pero no vio a amigos o familiares, sino a un animal aviforme. Parecía una lechuza. Y ella le dirigió estas palabras:

- Sócrates, tu patria te necesita. ¿Darías tu vida por ella?- Le preguntó, con notable solemnidad.

- Siempre he dado mis servicios a la ciudad y mis sacrificios a los dioses. Quieren convencerme de que más vale mi vida que Argirópolis, y esta tarde casi lo logran. Pero no, no seré débil y hasta mi último respiro será para mis padres.- Dijo Sócrates, quebrando en un llanto de emoción.

- Se nota que eres un patriota. ¿Aceptas, entonces, regar los surcos argiropolitas ya no con tu sudor sino con tu sangre?- Preguntó contundente.

- Sí, acepto entregar todo por la polis.- Respondió categórico.

- Glorioso es tu solar, pues aunque hoy lo gobiernan los Treinta, por cada uno de ellos hay mil dispuestos a aceptar el martirio por su libertad.- Le dijo, con una voz clara, dulce y firme.

Sócrates despertó. Era medianoche y llamaban a su casa. Conocía de antemano el desenlace. Tras entrar con violencia, el esbirro le ofreció la libertad a cambio de dinero. Un vecino que vivía enfrente, al sentir el alboroto, cruzó y le prometió gestionar su evasión. Nada de esto aceptó, y calmo bebió la cicuta.

Los Treinta fueron derrotados, y los mártires fueron objeto de los mayores honores. Unos con sinceridad, otros por interés, proclamaron panegíricos en su memoria. Pero fueron pocos los que entendieron que Sócrates y los Treinta Mil que descansan bajo el anonimato no son simples objetos de admiración o provecho, sino vivos ejemplos para Argirópolis y toda la humanidad.

Consideraciones sobre el adelanto de las elecciones

2009-03-14T06:22:00.000-07:00

Como es harto sabido, en el día viernes 13 de marzo del corriente año la presidente Cristina Fernández de Kirchner decidió enviar un proyecto de ley al Congreso donde se propone una reforma del Código electoral con el objeto de adelantar las elecciones nacionales, por el momento a realizarse el 25 octubre, al día . Se alega que, ante el panorama internacional, es preferible terminar rápidamente con las elecciones y no tener un desgastante camino surcado de elecciones provinciales hasta octubre.
Por un lado, tengo la impresión de que adelantar las elecciones no mejorará las perspectivas económicas. Por el contrario, magnificará el efecto de la crisis mundial. "Es tan grave que en Argentina están adelantando las elecciones por ella". Parece inofensivo, pero aporta un pequeño grano de arena psicológico a la ya importante tensión.
Buscando explicaciones más allá del discurso electoral, me resulta bastante claro que el oficialismo, temiendo una derrota ante una oposición compacta, prefirió dificultar la factura de alianzas opositoras. Sería más difícil llegar en tan poco tiempo a una alianza entre los sectores afines a Cobos, la UCR, la Coalición Cívica, el PS y otros partidos provinciales o menores. Tengo la impresión de que el cobismo no llegará a integrarse a esta hipotética alianza de centroizquierda y que, a lo sumo, se unirían los movimientos restantes, tal vez, como en 2007, con asimetrías (en una provincia sí, en otra no...).
Los otros ganadores son los miembros de la ya más consolidada coalición entre el PRO, Francisco de Narváez y Felipe Solá. El cálculo es simple. Si los partidos de centroizquierda van separados, tendrían más probabilidades de mostrarse como la segunda fuerza a nivel nacional. Son conscientes de que no pueden llegar a concertar muchas más alianzas. Algunos partidos del interior, como el PD de Mendoza, los autonomistas y liberales de Corrientes, Fuerza Republicana de Bussi en Tucumán o algunos justicialistas como Puerta; saben que difícilmente serían aceptados por la centroizquierda. Por otro lado, sería visto por la sociedad como un acto de hipocresía su oposición ante esta medida cuando Macri marcó lo mismo, aunque no necesitó de reformas jurídicas y había un antecedente en 2007.
Además, por el sistema D'Hont, ante una misma cantidad de votos, la cantidad de representantes se vuelve menor (o excepcionalmente igual) cuanto más divididos están los partidos. Es decir; si la centroizquierda se presenta unificada y obtiene (es un decir) 20 escaños en la Provincia de Buenos Aires, obtendrán todos los partidos separados, tal vez, 15 representantes, 20 a lo sumo, pero nunca más. Lo cual beneficia, obviamente, a los demás partidos, por empezar el oficialismo y la coalición de PRO-Solá-De Narváez.
Tengo la sensación de que se aprobarán las reformas necesarias para que las elecciones se ejecuten en junio. La UCR, el PS, el ARI y tal vez el cobismo (el vicepresidente mostró su oposición a la medida) podrán intentar limitar la medida, pero no es una ley tan polémica a nivel social como la de las retenciones, por lo que no quedarían tan expuestos quienes en este caso la avalen y sería más fácil que justicialistas no muy afines al gobierno terminen votándola, al margen de existe una alianza opositora que la avalaría.
Yendo, ahora, a juicios de valor, me resulta una muestra de la inmadurez de la democracia argentina. Y no echo la culpa sólo a quienes tomaron estas resoluciones a nivel nacional o local, sino al conjunto de la sociedad, que permite semejantes avanzadas contra la sana continuidad.

Hombres necios...

2009-03-08T18:36:00.000-07:00

En el Día Internacional de la Mujer, además de enviar un saludo a todas las damas, copio una poesía de Sor Juana Inés de la Cruz sobre una contradicción vigente en la actualidad.

Hombres necios que acusáis
a la mujer sin razón,
sin ver que sois la ocasión
de lo mismo que culpáis:

si con ansia sin igual
solicitáis su desdén,
¿por qué queréis que obren bien
si la incitáis al mal?

Combatís su resistencia
y luego,con gravedad,
decís que fue liviandad
lo que hizo la diligencia.

Parecer quiere el denuedo
de vuestro parecer loco
el niño que pone el coco
y luego le tiene miedo.

Queréis, con presunción necia,
hallar a la que buscáis,
para pretendida, Thais,
y en la posesión, Lucrecia.

¿Qué humor puede ser más raro
que el que, falto de consejo,
él mismo empaña el espejo,
y siente que no esté claro?

Con el favor y desdén
tenéis condición igual,
quejándoos, si os tratan mal,
burlándoos, si os quieren bien.

Siempre tan necios andáis
que, con desigual nivel,
a una culpáis por cruel
y a otra por fácil culpáis.

¿Pues como ha de estar templada
la que vuestro amor pretende,
si la que es ingrata, ofende,
y la que es fácil, enfada?

Mas, entre el enfado y pena
que vuestro gusto refiere,
bien haya la que no os quiere
y quejaos en hora buena.

Dan vuestras amantes penas
a sus libertades alas,
y después de hacerlas malas
las queréis hallar muy buenas.

¿Cuál mayor culpa ha tenido
en una pasión errada:
la que cae de rogada,
o el que ruega de caído?

¿O cuál es más de culpar,
aunque cualquiera mal haga:
la que peca por la paga,
o el que paga por pecar?

Pues ¿para qué os espantáis
de la culpa que tenéis?
Queredlas cual las hacéis
o hacedlas cual las buscáis.

Dejad de solicitar,
y después, con más razón,
acusaréis la afición
de la que os fuere a rogar.

Bien con muchas armas fundo
que lidia vuestra arrogancia,
pues en promesa e instancia
juntáis diablo, carne y mundo.

La Caída de Grecia

2009-03-07T04:10:00.000-08:00

Desde montañas de papiros hasta terabytes de páginas virtuales, pasando por plétoras de pergaminos y libros, se ha escrito sobre la caída de Grecia tras la ocupación macedonia y luego romana. Sin embargo, esta decadencia política es imposible de entender sin su raíz, cultural.

Como bien se sabe, las dos grandes polis helenas, con espíritus claramente diferenciados, fueron Esparta y Atenas. La primera ha sido descripta como un campamento militar, con hombres disciplinados en grado sumo y capaces de enfrentar los peores tormentos en pro de la patria. La segunda, eje de los adelantos griegos, acunó los primeros atisbos de democracia y, abrigando una población muy culta para aquellos tiempos, supo desarrollar un ambiente favorable a la filosofía, la retórica y ciencias diversas.

Pero, como es de esperar, no en toda Grecia abundaban los hombres virtuosos. En Beocia las gentes eran muy ignorantes y soeces, al punto de que fueron pocos los hijos ilustres de esta tierra. Ni hablar de Corinto, puerto donde las cortesanas llegaban a poseer influjos insospechados y reinaban la suntuosidad, la lujuria y el ocio.

En aquella ciudad de hombres instruidos, lentamente, comenzaron a llegar inmigrantes beocios. En un primer momento fueron objeto de las peores burlas, pero paulatinamente empezaron a ser aceptados y hasta admirados por los más jóvenes. Los adultos, por su parte, poco trataron de persuadirlos de que continuaran con su modus vivendi. El que proponían los beocios era mucho más sencillo: nada de estudios ni de debates en las asambleas. A medida que esta generación fue tomando las riendas de la ciudad, el interés por la cultura cayó en relación inversa. Se dejaron de construir nuevos edificios monumentales, y los antiguos dejaron de mantenerse como era debido. Los frontones del Partenón les despertaban un interés menor que las margaritas a los puercos. Es una falsedad total la versión de que fueron los venecianos quienes destruyeron y robaron elementos de la Acrópolis; fueron los mismos atenienses, ceñidos con el cíngulo de la ignorancia, quienes cometieron semejantes atropellos. Unos pocos alzaron su voz contra semejantes errores, pero sólo les valió caer en ridículo ante los ojos de los demás.

Esparta no corrió una mejor ventura. Algunas cortesanas corintias se dirigieron a esta ciudad y embelesaron a sus mejores estrategas, quienes dejaron de atender sus resposabilidades militares. Ante este ejemplo y la carencia de controles, los jóvenes empezaron a darse una vida cada vez más holgada. Faltaban a las concentraciones y no olvidaban practicar un solo vicio. El modus vivendi de sus abuelos, e incluso de sus padres, lejos estaba del de ellos. El sacrificio, los ejercicios y la temperancia fueron reemplazados por el ocio, las fiestas y los excesos.

Ni Delos, la tierra sagrada, pudo resistir en la roca firme. Sus sacerdotes, combinando los defectos de beocios y corintios, se volvieron ignorantes y licenciosos. Las oraciones fueron reemplazadas por mujeres; las celebraciones, por orgías; las lecturas dieron lugar a los chismes; las clases, a conversaciones intrascendentes. Hasta la misma pitonisa abandonó sus solemnes tareas. Le resultaba más cómodo dejar a una farsante, salir a recorrer las distintas ciudades y entregarse sin más al ocio que cumplir con sus funciones santas.

Fue en este lar otrora sacro donde recibió su última estocada la civilización griega. Un sacerdote que ni leer sabía borró aquella memorable sentencia de gnôthi seautón, que había iluminado por centurias a los más ilustres hijos de la Hélade. Más tarde, un soldado romano, con martillo en mano, grabó una nueva frase. Escribió karppe dien.

¿Dictablandas?

2009-03-06T05:57:00.000-08:00

En la editorial del 17 de febrero de 2009 la Folha de São Paulo denominó al gobierno de facto brasileño de 1964 a 1985 "ditabranda" para contraponerlo a las "ditaduras" (evidentemente en alusión a las de Argentina o Chile), lo cual provocó un aluvión de críticas en bitácoras y círculos académicos, como por ejemplo en el sitio de mi amigo Maurício Santoro. Llegó a considerársele un neologismo detestable e inverídico en una carta de lectores.

Como argentino sé muy bien que no es ningún neologismo. Siempre se usa el término "dictablanda" para denotar a los gobiernos militares anteriores al Proceso. Así como tantos brasileños se preguntaron si era lícito colocar a su dictadura en un estadio inferior por motivos cuantitativos (menos exiliados o muertos en proporción a la población total si se compara con otros países de la región o el intento de recuperar progresivamente un marco democrático), aplico un razonamiento análogo. ¿Por qué llamar dictablanda, con un tono casi jocoso, a la Revolución Argentina, que también dejó saldos mortales y motivó el exilio de miles de científicos e intelectuales? ¿Será que tienen que ser tan blandas como la de José María Guido, que disolvió el Congreso e intervino todas las provincias? ¿Acaso la Revolución Libertadora se caracterizó por la blandura, aunque restauró la pena capital y la aplicó contra una plétora de detenidos, sin contar a quienes perecieron tras los bombardeos a fines del gobierno de Perón? ¿Es de dictablanda mantener relaciones con el nazismo y restaurar la educación religiosa en los establecimientos públicos después de 60 años de enseñanza laica, entre otros dudosos logros de la Revolución de 1943? ¿O es que dictablanda significa reprimir, ejecutar, torturar y destruir la continuidad constitucional tras casi 70 años de estabilidad, como en el caso de la Revolución de 1930?

Me limito a realizar una invitación. Antes de caer en comparaciones más que odiosas, ¿No resulta conveniente evitar llamar dictablanda a cualquier gobierno que haya caído en la ilegitimidad y en los excesos?

Imagen: http://www.laguia2000.com/wp-content/uploads/2008/04/jose-felix-uriburu.jpg

Juventud

2009-01-26T05:54:00.000-08:00

Las discusiones sobre las problemáticas de la juventud, en los más de los casos, suelen girar alrededor del fomento a la anticoncepción, la entrega de condones y jeringas, la despenalización del aborto, la tenencia de alcaloides o la disminución de la edad de inimputabilidad. Al margen de consideraciones éticas sobre la castidad, la libertad o el raciocinio, sería interesante analizar por qué se ha llegado a la actual situación.
Deberán sin dudas debatirse los anteriores puntos, pues son parte de la realidad más próxima; sin embargo, se cae en la ingenuidad si se cree que todo se soluciona con ellos. Los problemas inmediatamente detrás de estas propuestas son meros síntomas, muy vinculados, de una enfermedad más grave. Si un menor decide caer en el consumo de alucinógenos porque la realidad le resulta inabordable y termina delinquiendo para obtener la substancia que le otorga un alivio pasajero, resulta evidente que legalizar o no la tenencia de narcóticos no solucionará la falta de sentido de su vida ni tampoco la disminución o no de la edad de inimputabilidad evitará que siga proliferando la delincuencia juvenil.
La solución requiere de muchos fondos y aún mayor paciencia. El único modo para llenar el vacío existencial de tantas creaturas es a través de la contención y la educación. Si las escuelas están mal equipadas y los docentes peor pagos, ¿Qué atractivo puede poseer para los alumnos la vía del estudio? Si no existen actividades extraprogramáticas tales como grupos de música, centros gimnásticos, cursos de idiomas o talleres artísticos, por sólo mencionar ejemplos, ¿A qué podrán dedicar sus horas libres, sino a la claustrofobia de la calle y a la agorafobia de la computadora?
Los beneficios no son sólo poéticos. También los hay prosaicos. Niños desnutridos (otro tema ripioso), sin educación y con poca actividad física terminan siendo trabajadores poco útiles para cualquier tipo de actividades una vez alcanzada la edad laboral. Y, por supuesto, el impacto en la economía resulta evidente.
No es fácil. Tampoco es rápido. Pero ni un plan macroeconómico, ni una modificación del Código Penal, ni una campaña de distribución pueden resultar más efectivos.
Recientemente el músico venezolano Gustavo Dudamel fue elegido como director de la Filarmónica de Los Ángeles (véanse enlaces al final de El País y la UNAM). Comenzó su trayectoria gracias al Sistema de Orquestas Juveniles e Infantiles organizadas por el Estado venezolano. Ejemplo que está siendo imitado en Estados Unidos. Ejemplo que muchos otros pueblos deberían seguir.

http://www.elpais.com/articulo/cultura/Dudamania/Angeles/elpepuintlat/20081209elpepucul_1/Tes
http://www.jornada.unam.mx/2008/12/09/index.php?section=cultura&article=a04n1cul

Coalición de Civilizaciones

2009-01-14T10:29:00.001-08:00

Ante el fallecimiento del famoso especialista en relaciones internacionales Samuel Huntington creo oportuno desplegar ciertas opiniones que me ha despertado su famoso libro Clash of Civilizations (su nombre completo es The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order), de 1996 (basado en artículo de 1993 en la revista Foreign Affairs disponible aquí y que cito a lo largo del texto), que puede traducirse como Colisión de Civilizaciones.

El autor sostiene que la historia occidental moderna ha vivido ciertas etapas. Desde la Paz de Westfalia (que terminó con la Guerra de los Treinta Años de 1618-1648) hasta la Revolución Francesa, afirma que las guerras eran suscitadas por las luchas entre príncipes. Desde la Revolución Francesa hasta la Primera Guerra Mundial, indica que los conflictos se vieron suscitados por los estados-naciones. Y, desde la Revolución Rusa hasta la caída del Muro de Berlín, propone que el hilo conductor ha sido el ideológico. Señala que estas conflagraciones han sido entre países occidentales y, en los tiempos más tardíos, con la participación activa de países no occidentales (In the politics of civilizations, the peoples and governments of non-Western civilizations no longer remain the objects of history as targets of Western colonialism but join the West as movers and shapers of history).

Su conclusión para los tiempos posteriores al derrumbe del bloque comunista (que significaría el fin de las "guerras civiles" occidentales) es que la pendencia estará suscitada por las diferentes civilizaciones. Nombra una lista poco clara de la que pueden deducirse, entre otras, la Occidental, la Islámica, la Japonesa, la China, la Eslavo-ortodoxa y la Latinoamericana, afirmando que el máximo grado de identificación cultural inferior al de especie es el de civilización (A civilization is thus the highest cultural grouping of people and the broadest level of cultural identity people have short of that which distinguishes humans from other species), proponiendo una suerte de "sistema linneano antropológico" cuyo "clado" inmediatamente inferior es el de subcivilización (Civilizations obviously blend and overlap, and may include subcivilizations).

Por empezar, es interesante señalar que la historia europea comenzó antes del Tratado de Westfalia y las luchas entre príncipes también. Por sólo revisarla desde la Edad Media, en ese entonces los príncipes en conflicto eran los distintos nobles que competían por la posesión de la tierra. Luego, tras una nueva lucha, fueron sometidos por los reyes y emperadores que toma como punto de partida en su artículo, sólo que ya desde el siglo XVI es evidente la confrontación entre los mismos, en ese entonces teniendo a España como líder europeo y a Portugal en la vanguardia naval como primeras potencias mundiales de la historia. ¿Será que, como tantos otros pensadores "oficiales", toma como punto de partida las consolidaciones de la talasocracia británica y del poderío francés dentro del Viejo Mundo?

Considero muy hábil su categorización posterior, y resulta una interesante división de la historia. Aclara pertinentemente que no se trató de luchas sólo por amor a los príncipes (For a century and a half after [...] the Peace of Westphalia, the conflicts of the Western world were largely among princes-emperors, absolute monarchs and constitutional monarchs attempting to expand their bureaucracies, their armies, their mercantilist economic strength and, most important, the territory they ruled).

Por otro lado, y pensando que en los últimos siglos no hubo una gran guerra estrictamente entre civilizaciones tal como las entiende él (habría que remontarse a las Cruzadas y la Reconquista, más de medio milenio atrás), y que todas fueron básicamente entre potencias occidentales, ¿Cuál es el sustento empírico de semejante conclusión?

Cabe acotar que las divisiones en sí resultan conflictivas. ¿Latinoamérica no es occidental, a pesar de que aventaja en más de un siglo de conexión con Europa a Estados Unidos y Canadá? ¿El Caribe Anglosajón constituye una civilización aparte , a pesar de que muchas veces se declaren latinoamericanos o que exista una identidad común antillana(Civilizations may involve a large number of people [...] or a very small number of people, such as the Anglophone Caribbean)? Aún más; entiende que la Europa Eslava Ortodoxa tampoco es parte de Occidente. Como si la influencia griega directa que recibieron los países de esta zona a través del Imperio Bizantino no fuera suficiente.

Me pregunto asimismo qué ocurre con Hungría, que no es eslavo aunque siempre es identificada con Europa Oriental, y aún más con los iraníes o paquistaníes, que no podrían asimilarse a una de las tres subramas de la civilización islámica que propone (Islam has its Arab, Turkic and Malay subdivisions). Ni hablar de Filipinas o Timor Oriental, que estarían en el medio de las civilizaciones Islámica Malaya, Occidental y Latinoamericana.

¿Dónde se sitúa Grecia? Al menos por cómo entiendo a Occidente, sus raíces primigenias se encuentran entre los capiteles de la Acrópolis y los jardines de la Academia. O tal vez sea que Huntington, pregonando la centralidad de las características culturales, haya basado sus definiciones en cuestiones raciales y económicas. O que haya sido un intelectual que, en lugar de favorecer una Coalición de Civilizaciones basada en la Paz, haya puesto sus servicios en pro de la Guerra y los más egoístas intereses.

Imagen: http://www.ouest-france.fr/photos/2008/12/27/P905892D784963G_apx_470__w_ouestfrance_.jpg

2009, Año Nuevo

2009-01-14T10:25:00.000-08:00

El año 2009 empieza turbulento como pocos en el escenario internacional, con la guerra entre Hamas e Israel y la crisis financial. En retrospectiva, me animo a decir que sólo el año 2002 tuvo un nacimiento más crítico.
Invito a que cada uno de nosotros, desde los ámbitos de nuestro influjo, pueda construir la paz en este mundo.

25 años con Democracia

2008-12-11T04:30:00.001-08:00

La democracia argentina va alcanzando su madurez. Ya van 25 años sin golpes militares, problema del medio siglo anterior si lo había. Está de más decir que, a pesar de la restauación de las formas, aún falta una materialización en la mejora de las condiciones de vida de los más humildes.
Más allá de todos los problemas que se presenten (la antes aludida pobreza, la corrupción, la educación, la inseguridad, la falta de partidos sólidos) no puede negarse que la democracia es el mejor sistema de gobierno y que, a pesar de todas estas dificultades, sólo con más democracia Argentina podrá superar sus limitaciones.

Carta a la Juventud Filipina

2008-10-28T16:12:00.000-07:00

La siguiente epístola fue publicada en la edición de octubre del corriente de la trimestral Revista Filipina, dirigida por Edmundo Farolán, miembro de la Academia Filipina de la Lengua (dependiente de la Real Academia Española), siéndome un honor participar en esta publicación.

Carta a la Juventud Filipina

Mis estimados hermanos filipinos, en especial los jóvenes:

El Océano Atlántico, en lugar de separar al Viejo y al Nuevo Mundo, los une. Más allá de innúmeros errores y excesos pretéritos, el vínculo entre ambas comunidades es inquebrantable. Las noticias, que parecen no conocer fronteras, viajan de un pueblo al otro con la misma velocidad que los textos se envían a través de las últimas tecnologías digitales. Las personas, sean académicas o legas; migrantes o simples turistas; parecen ir y venir con la misma velocidad que los aviones terminan de despegar de un país y logran aterrizar en otro. Bienes de toda clase, incluso vinculados con la cultura, cruzan las aguas con la misma velocidad que los últimos transatlánticos unen los puertos más distantes.

El Océano Pacífico, en cambio, parece no conocer de estos adelantos. Valga como ejemplo la frialdad de las relaciones entre Filipinas y los demás miembros de la antigua Capitanía General homónima e Hispanoamérica. Son pocas las veces que llegan novedades, y casi siempre relacionadas con fenómenos meteorológicos. En cuanto a personas, nunca he visto a un filipino. Si llegan productos, son de multinacionales.

¿Qué es lo que ha ocurrido? ¿Acaso no hay elementos comunes? Las danzas y la literatura lo desmienten. ¿Fue intrascendente la herencia hispánica en Filipinas? Los símbolos nacionales de la Primera República, la acción de la Iglesia Católica y los numerosos hispanismos en los idiomas vernáculos lo refutan.

No es mi objeto analizar las razones del retroceso del español en Filipinas; la extensión de la materia y su complejidad lo vuelven difícil para la brevedad de esta epístola y los limitados conocimientos de que dispongo. En calidad de autocrítica, me inclino a sostener que una parte de la culpa debe de haber sido de Hispanoamérica, con su grave omisión. Pero, como ya dije, mi intención es otra. Es invitarles a redescubrir nuestro legado común, desde la lengua hasta la religión y de la música a la gastronomía. Me dirijo en particular a los jóvenes, de quienes dependerá esta decisión crucial. O mantener el statu quo, considerando que nada debe modificarse o, por el contrario, fortalecer los lazos con los hermanos americanos.

Mi mayor saludo desde Argentina a todos ustedes, que hago extensivo a los demás pueblos de la antigua Capitanía General, y el más grande de los respetos por la vía que tomen.

Con profundo afecto,

Patricio Agustín Iglesias

Radiados e Inradiados

2008-10-23T08:50:00.002-07:00

Aristóteles, en una de las primeras taxonomías de la historia, propuso dividir a los animales entre vertebrados e invertebrados. Esta clasificación predominó durante más de dos milenios, al cabo de los cuales los zoólogos comenzaron a notar que los invertebrados no tenían mucho en común entre sí y que hasta algunos de ellos, como los artrópodos (insectos, arácnidos, miriápodos o milpiés, crustáceos y más) o anélidos (lombrices de tierra y otros), eran más próximos a los vertebrados que a invertebrados como los cnidarios (medusas y afines). La antigua división dicotómica fue abandonada.
Pareciera que algunos dirigentes argentinos no tienen en cuenta estos avances en la historia natural. Quieren dividir a las facciones políticas (ya no tiene sentido hablar de partidos orgánicos) entre aquellos que defienden al oficialismo y los que están en su contra, sin percatarse de que muchos opositores, hasta hace unos meses, respaldaban al gobierno o de que sus posturas son incompatibles a la hora de formar un gabinete. Es más, me atrevería a decir que en realidad su "taxonomía política" apenas distinguiría entre radiados e inradiados, siendo sobremanera evidente que una cebra, aunque por fuera sea rayada, tiene más en común con un caballo que con una abeja y, encima, ni siquiera tienen un antepasado en común ajeno al resto, como por lo menos los vertebrados (siendo exquisitos, los cordados) lo tenían a través de (se supone) Pikaia. ¡Cuándo se observará a nuestros hermanos animales!

Imagen: http://www.nicewallpapers.info/pics/animals/zebra/zebra_1.jpg

Soluciones reales

2008-10-15T08:44:00.000-07:00

La pobreza no tiene soluciones mágicas. No es cuestión sólo de entregar canastas alimenticias. No se reduce simplemente a otorgar planes sociales. No se traduce nada más que en mejorar condiciones habitativas. Todo ello, sin dudas, es necesario en situaciones extremas, pero no es la clave del asunto. Su aplicación prolongada resuelve problemas. Pero no los de los marginados, sino los de los dirigentes de turno que, así, crean un vínculo de dependencia con las comunidades excluídas. Para peor, generan una profunda animadversión de las clases trabajadoras, que pasan a ver como parásitos a los sectores desfallecientes y descargando contra ellos sus odios, en lugar de cuestionar la verdadera raíz de la problemática.
¿Dónde están, entonces, las soluciones reales? Sin dudas, una educación que permita un desarrollo no sólo laboral, fundamental ante las necesidades cotidianas, sino también ciudadano, para evitar las vergonzosas situaciones de control del electorado, y yendo aún a conceptos más amplios, humano, favoreciendo la inmersión en los contenidos. Sin dudas, un trabajo digno para todos los que lo necesiten, privilegiando la capacitación y el esfuerzo por sobre todo tipo de nepotismos.
¿Cómo se logrará? ¿Soñando entelequias sin siquiera compartirlas? Más bien, con una mayor participación política, no sólo a nivel partidario sino también pensando, en cada acto, en el bienestar de la polis local, nacional y global.

Pienso...

2008-09-16T19:09:00.000-07:00

Esta es una de las fechas que no puedo ignorar porque con ella no sólo me conmuevo sino que, también, pienso. Pienso en las víctimas de la Noche de los Lápices y, junto con ellas, en los miles de jóvenes que desaparecieron durante el Proceso. Pienso en la represión que sufrió la generación anterior a la mía. Pienso en tantos años de impunidad. Pienso en los heroicos esfuerzos en pro de la verdad y la justicia. Pero sobre todo pienso en que, a pesar de tanta sangre derramada, no hemos aprendido que la juventud debe ser el desvelo de los argentinos y la educación su inversión más estimada.

¡Viva la Patria!

2008-07-09T18:08:00.000-07:00

Hoy se cumplen 192 años de la independencia argentina, declarada en la provincia de Tucumán. Mucho queda por concretar para que el país sea en verdad independiente: políticas a largo plazo, integración con otros pueblos, transparencia, equidad, salud, educación y todos aquellos factores sin los cuales no puede progresarse.

Que el esfuerzo por construir una patria más justa, llevado adelante por millones de personas en el pasado, tanto nativas como extranjeras, no termine siendo vano por la inacción de quienes asumimos un rol en el presente, por más pequeño que parezca.

Quod natura dat Salmantica augmentat

2008-07-05T21:17:00.000-07:00

Un famoso aforismo reza quod natura non dat Salmantica non praestat (lo que la naturaleza no da Salamanca lo no presta); es decir, que quien no nace con una determinada capacidad para un área determinada no podrá dominarla por mejor educación que reciba. Me considero un fervoroso opositor de esta idea. Por un lado, fomenta la inacción de quienes pueden llegar a encontrar dificultades en el estudio. Quien vea complicaciones va a resignarse y sentirse incapaz en una materia determinada, cuando es probable que estas se deban a una preparación insuficiente en años anteriores o a una falta de motivación y de capacidades didácticas en el docente. Por otro lado, promueve un determinismo biológico. ¿De qué manera puede la naturaleza dar o no determinada capacidad sino a través de la genética? Entonces, los hijos de padres "inteligentes" heredarán estos dones y los de los "insuficientes" no, lo cual puede llevar incluso a prácticas eugenésicas. Dicho sea de paso, en tiempos del nazismo se realizaron experimentos por los que se concebían, como criaturas de laboratorio, a niños surgidos de la unión de padres con cocientes intelectuales altos. Además, queda descartada toda influencia del entorno, que suele ser decisiva a la hora de frustrar o potenciar las capacidades congnositivas.
Por todas estas razones, y por muchas otras, me tomé la licencia de modificar esa frase utilizando mi limitado (¿Qué digo? ¡Limitadísimo!) latín. El hombre, de por sí, tiene una inclinación natural por el conocimiento que le resulta tan característica. Esta capacidad puede verse incrementada con una educación de calidad, tanto formal, informal o no formal. Por eso es que digo quod natura dat Salmantica augmentat (lo que la naturaleza da Salamanca aumenta) con la esperanza de que Salamanca nunca abandone a nadie sin importar su condición.

Entebbe

2008-07-04T19:31:00.000-07:00

Hoy se cumplen 32 años de la liberación de otros rehenes, pero no en Colombia sino en Uganda. Un avión de Air France que volaba de Tel Aviv a París fue secuestrado el 27 de junio de 1976 por el dos palestinos miembros del Frente Popular de Liberación de Palestina y dos alemanes del Baader-Meinhof. Desviaron el vuelo al aeropuerto Entebbe de Uganda, cuyo dictador Idi Amin los respaldó. Liberaron a pasajeros y retuvieron a un grupo en su mayoría compuesto por judíos e israelíes. Reclamaban la liberación de presos afines a sus ideas. La odisea acabó tras un golpe sorpresa ejecutado por las fuerzas armadas de Israel, en el que murieron los cuatro secuestradores, tres rehenes y el líder de la expedición antiterrorista, el Teniente Coronel Netanyahu, en cuyo homenaje se cambió el nombre del rescate de Operación Entebbe a Operación Yonatan.

Es una pena que no se recuerden ni este raíd ni mucho menos a quienes fallecieron en este acontecimiento. Y, cayendo en un lugar común, si no hay memoria del pasado no hay esperanzas para el futuro.

Fuente: http://news.bbc.co.uk/onthisday/hi/dates/stories/july/4/newsid_2786000/2786967.stm

Hito de 2008

2008-07-03T16:03:00.000-07:00

Dudo que cuando los periódicos y revistas revisen en diciembre todo el caminar del año o los historiadores analicen el mismo se deje de mencionar una noticia sin dudas agradable: Ingrid Betancourt, junto a tres estadounidenses y once soldados colombianos, alcanzó la libertad. Todo un símbolo de la cautividad no está más bajo el yugo de las cadenas.
Quedan cerca de 3.000 personas en poder de las FARC. Que esta victoria que puede resultar mediática no signifique un olvido de que muchos otros, menos famosos, no dejan de estar en igualdad de derechos con la recientemente liberada y puedan ver pronto, nunca gracias a métodos violentos, la luz del día.

Le Parti c'est moi

2008-06-10T13:17:00.000-07:00

Uno de los temas que más me preocupan es el del actual caos del sistema político argentino. Tal vez sea porque conocí una situación diferente en la década de 1990, en la que, a pesar de la corrupción, existían elecciones internas, partidos más sólidos que los actuales y militantes que no siempre buscaban intereses egoístas. Una marcada característica del statu quo de principios del siglo XXI me hace acordar a los tiempos en los que Francia era regida por el Rey Sol. Veremos por qué.

Luis XIV fue uno de los reyes más habilidosos del siglo XVII. Se transformó en el arquetipo del monarca absoluto, aquel cuyo poder apenas posee controles. Una frase (apócrifa) que se le atribuye es L'État c'est moi (el Estado soy yo); es decir, que él era el poder y nadie podía ponerle límites a su gobierno sobre Francia.

En Argentina, tras la crisis de 2001, los partidos políticos abandonaron sus estructuras democráticas para adquirir un cariz verticalista. Es cada vez más extraño escuchar de elecciones internas y, si las hay, no es raro que haya acusaciones de fraude. Los militantes, que dicho sea de paso son meros mercenarios, comienzan a definirse no ya como adscriptos a una corriente del pensamiento político (justicialistas, radicales, etcétera), sino como seguidores de una determinada figura(kirchneristas, macristas, lavagnistas, etcétera). Si tenemos en cuenta la falta de organicidad de las estructuras actuales, el antiguo sistema bipartidario parece haber llegado no a un pluralismo, sino a un apartidismo.

En este contexto, los dirigentes se unen a un partido, lo abandonan o fundan uno nuevo con tanta rapidez y pocos escrúpulos como si se cambiaran de ropa. Además, tratan a sus partidos como si fueran de su propiedad, olvidándose de los afiliados. Son pequeños absolutistas, sólo que su poder se circunstribe a un determinado órgano político.

Le Parti c'est moi (el Partido soy yo), parecen sostener muchos de estos líderes. Y hasta que no les digan a todos los afiliados Le Parti c'est nous (el Partido somos nosotros) la democracia argentina no alcanzará la madurez.

Elecciones, elecciones y más elecciones

2008-05-06T09:22:00.001-07:00

En las últimas semanas, tres países muy vinculados con Argentina vivieron procesos electorales. Por un lado, Italia vivió el retorno de la derecha al poder. Una figura que a mí me interesa sobremanera, Silvio Berlusconi, supo llegar al palacio de Chiggi aliado a sectores ultraconservadores, contándose entre ellos neofascistas. Incluso su partido ganó en Roma, bastión de la centroizquierda desde la Segunda Guerra Mundial.
En Paraguay, quebrando décadas de supremacía del Partido Colorado, ganó Fernando Lugo, obispo suspendido a divinis, quien encabezó una alianza de centroizquierda. No me resulta muy simpática la idea de que un clérigo participe en la política a nivel partidario; su función es distina y, además, cuando los eclesiásticos olvidaron la sentencia evangélica de "Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios" las consecuencias no siempre fueron positivas. Me preocupa que la oposición paraguaya haya necesitado conseguir el apoyo de un personaje prestigioso que se supone aséptico ante las disputas partidarias.
Respecto a las críticas elecciones en Bolivia, lamento mucho las graves consecuencias: un muerto, decenas de heridos, urnas incineradas. Me aterra, asimismo, la crisis institucional: un plebiscito local que no es reconocido por el gobierno nacional habla de una situación complicada e impredecible.
Espero que los gobiernos de los tres países, contando con oposiciones sensatas, puedan regir con sabiduría los destinos de cerca de 75 millones de personas, pensando siempre en el bienestar general de sus pueblos y del resto de la humanidad.

Ningún suelo más querido...

2008-04-03T12:50:00.000-07:00

Lamento no haber podido recordarayer la Guerra del Atlántico Sur, como hubiera correspondido, pero estuve con problemas con mi computadora. Así que, en primer lugar, deseo manifestar mis respetos hacia las víctimas de la conflagración, ya hayan caído en combate, se hayan suicidado o hayan padecido graves consecuencias. También a sus familiares. No realizo distinciones de bando como sí pretendía un sector de los conservadores británicos el año pasado, que pretendían que la sangre de los argentinos fuera menos valiosa que la de los soldados del Reino Unido.
Sin dudas, las Islas Malvinas, Islas Georgias del Sur, Islas Aurora e Islas Sandwich del Sur son argentinas. Es larga la lista de fundamentos: proximidad geográfica, flora, fauna, geología, descubrimientos y poblaciones españolas y argentinas; todo certifica que estos archipiélagos son parte de la República Argentina. El único argumento de Gran Bretaña parece ser la ocupación ilegítima desde 1833 con habitantes que, culturalmente, no difieren en absoluto de los británicos y, por ende, no pueden ser considerados como una nación con derecho a la autodeterminación.
Esto no se trata de una guerra en contra de Gran Bretaña, sino en pro de nuestra integridad.

24 de marzo

2008-03-24T19:34:00.000-07:00

Es una fecha que se debe recordar por el resto de la historia argentina. Si se olvidara el 24 de marzo, no sólo se estaría perdiendo la memoria de una interrupción a la vida institucional. Se estaría olvidando la muerte de incalculables personas. Innumerables mujeres y hombres que vieron muerta su capacidad de expresarse y de recibir noticias imparciales. Incontables personas que vieron muertos sus deseos de permanecer en su país, debiéndose exiliarse. Ni hablar de los que perdieron toda su vida en manos de los militares durante la represión y de sus familiares y amigos, de aquellos que perdieron su identidad o de quienes fueron enviados a la guerra más absurda que pueda imaginarse.
Es una fecha luctuosa. No la elegiría como feriado. A veces pareciera que la mayoría de los feriados argentinos son para llorar y no para festejar. Sin embargo, no por ello se debe despreciar el duelo. Quien no crece con el dolor, no llega a conocer la verdadera alegría. No es fácil comprometerse con la conservación de la memoria. Este servidor, desde su humilde sitio, intenta todo lo posible.

Semana Santa

2008-03-19T14:46:00.001-07:00

Quisiera desearles a todos una muy Feliz Semana Santa. Que estos días de asueto puedan servirles como un descanso digno y necesario. A los que son cristianos, les auguro que estos días de piedad les sirvan para acercarse más al Todopoderoso.
Saludos para todos

Pueblos Menores de Edad

2008-03-19T13:38:00.000-07:00

Hay pueblos en una situación curiosa. Como dependen de una potencia mayor, algunos los consideran colonias. Sin embargo, no encastran en las definiciones clásicas de colonia. Ni fueron necesariamente fundados por habitantes de la potencia a la cual responden, ni tampoco sufren la explotación desenfrenada de la misma. Carecen de los derechos inherentes a un país independiente, como la libertad de celebración de tratados con potencias extranjeras, pero sus deberes se ven asimismo disminuídos, ya que reciben una ayuda económica del país al cual están unidos que les permite gozar de un nivel de vida muy superior del aquel de disfrutarían sin estas colaboraciones.
Son, por ende, pueblos menores de edad. No son libres. No pueden tomar decisiones por sí mismos, pero a cambio de esto no deben preocuparse por su supervivencia. Ceden el mayor de sus derechos a cambio de que otro se ocupe de la mayor de sus obligaciones.
En América, el paradigma de pueblo menor de edad es Puerto Rico. Es un Estado Libre Asociado o Mancomunidad dependiente de Estados Unidos. Su tutor les envía dinero, pero el costo no es pequeño. No sólo Washington se asegura de un punto estratégico en el Caribe. Los puertorriqueños son incapaces de tomar decisiones sobre su política exterior y su participación en la política estadounidense se limita, para los residentes en su isla, a las internas de los partidos políticos como el Demócrata o el Republicano. Los que se encuentran en Estados Unidos pueden votar y ser elegidos para cualquier cargo, salvo el de presidente.
Un pueblo no puede seguir durante décadas bajo la tutela de otro. Cualquier forma de subordinación es reprensible, por más que cuente con la aceptación de ambas partes. Tal vez los adultos acepten la dependencia, pero es necesario que se eduque a los más jóvenes bajo el amor a la libertad y su consecuente responsabilidad.

¡Felicidades!

2008-03-07T15:34:00.000-08:00

Este humilde artículo tiene el mero objetivo de felicitar a las mujeres en su día. Ya sea como hijas, madres, abuelas o tías o como profesionales, obreras, amas de casa o desocupadas aprovecho reconocer su importante papel en la sociedad con la esperanza de que, manteniendo su identidad, puedan ver concretado el ideal de igualdad ante los hombres.

Las trompetas de la guerra

2008-03-03T18:08:00.000-08:00

Lamento mucho que, como dice Fidel Castro, estén sonando en América del Sur "las trompetas de la guerra". A pesar de todas estas movilizaciones no creo que esto degenere en una guerra, como algunos creen. La opinión pública sudamericana la detendría. Sin embargo, esto no quita gravedad al problema y no hace más que deteriorar las relaciones entre los países americanos.

En primer lugar, por un lado, me resulta claro el mapa geopolítico de la región. Uribe es aliado de Bush. Él mismo definió a Bush, cuando visitó su país, como tal. Por el otro Correa, al igual que Evo Morales, está muy cerca de Chávez. Y respecto a las FARC, si bien no me animo a definirlas como aliadas del presidente de Venezuela, sin dudas están más cerca de él que de Uribe. Chávez siempre negoció más con las FARC que Uribe.

Lamento mucho que se haya violado la soberanía de Ecuador. Resulta vergonzoso que un país, sin previa autorización, incursione en territorio ajeno con el fin de quitar la vida a determinadas personas, por más que se trate de terroristas. Los pasos a seguir por una nación que basa su accionar en la fuerza del Derecho y no en el derecho de la fuerza son sencillos. Primero debe pedir al otro país que capture a los sujetos o, en su defecto, pedir autorización para hacerlo. Ante la negativa de este, puede elevar el reclamo ante organismos internacionales. Una vez detenidos, los terroristas deben ser juzgados como cualquier ciudadano. Nada más contrario a una convivencia armoniosa que la intervención en territorio ecuatoriano de Uribe.

Sin embargo, no me convencen las decisiones de Venezuela y Ecuador. Cortar relaciones diplomáticas y enviar tropas a la frontera lo único que generan, a mi criterio, es mayor tensión. Respecto a lo primero, ¿El diálogo no es, acaso, más necesario cuando mayores son los inconvenientes? ¿Tal vez no habrían Chile y Bolivia llegado ya a un acuerdo o a mayores entendimientos con el sólo hecho de mantener relaciones diplomáticas en el más alto nivel? Y respecto a lo segundo, me atrevo a decir que es gravoso para el erario venezolano y sólo dificulta el diálogo.

Espero que pronto Colombia pueda solucionar los graves problemas de fondo que tiene: la cocaína y la intervención estadounidense. Por la cocaína se pueden financiar muchos grupos guerrilleros y son estos los que, en definitiva, trajeron estos males y, por la intervención estadounidense en nuestra región es que el gobierno de Bush quiere que se le perdone a Uribe esta agresión inadmisible no sólo a la luz del Derecho Internacional, sino también por la fraternidad de los países hispanoamericanos.

Patricio Iglesias

Tras casi medio siglo...

2008-02-19T16:24:00.000-08:00

Me sorprendió la noticia dos veces. En primer lugar, no me imaginaba que Fidel Castro fuera a renunciar a la presidencia y a la Jefatura del Ejército de Cuba. Al igual que Juan Pablo II, con quien también se especuló con una renuncia, seguía a pesar de su larga edad y graves problemas de salud sin abandonar sus investiduras y, a mi criterio, todo seguiría como desde el 31 de julio de 2006, con su hermano Raúl Castro en el gobierno en forma provisoria y él reteniendo los títulos máximos.

En segundo lugar, para ser un hito tan trascendente en la historia mundial, me extrañó que los medios argentinos le dieran tan poca importancia. Cuando me enteré (que fue a las 13:30, habiendo estado desde la mañana despierto) pensé que todo el día iban a estar hablando en los medios sobre ello o iban a lanzar programas especiales; sin embargo, nada de esto ocurrió. Se tomó, como dos días atrás había sido la declaración de independencia de Kosovo, como la noticia del día, pero no la del mes y mucho menos la del año.

Me pregunto cómo seguirá de ahora en más la política cubana. Espero que puedan unir las conquistas de las últimas décadas (como en salud y educación) y las ventajas de un sistema democrático plural.

Filipinas, ¿Hispana o nativa?

2008-02-05T08:10:00.000-08:00

Esta es una de las controversias que se desata dentro del pueblo filipino. Algunos, los hispanistas, sostienen que Filipinas es, como los países americanos colonizados por España, parte de la hispanidad. Sus argumentos no son pocos. La ocupación española, que tiene como antecedente el viaje de Fernando de Magallanes (1521) y comienza en forma efectiva con la fundación del primer asentamiento en la Isla de Cebú (1565) y de Manila (1571) por Miguel López de Legazpi (enviado desde el Virreinato de Nueva España, actual México) y finaliza en el año 1898, cuando triunfa una revolución iniciada en 1896 y se proclama la Primera República de Filipinas (luego suprimida por los estadounidenses tras una feroz represión a lo largo de la década siguiente). Abarca más de tres siglos durante los cuales la mayor parte de los habitantes se convirtió al catolicismo (hoy más del 80% de la población pertenece a esta confesión); se extendió el uso del español, utilizada por las minorías cultas y por amplios sectores populares; apareció una especie de lingua franca basada en este, el chabacano; tomaron las lenguas nativas numerosos préstamos (se estima que de las 8000 raíces del Tagalog, una de las lenguas nativas más extendidas, 5000 provienen de la lengua de Cervantes) y numerosos hábitos se introdujeron desde la Península.

Sin embargo, no todos los filipinos creen pertenecer al mundo hispánico. Muchos de ellos,
si bien reconocen que España influyó en forma decisiva sobre su nación, consideran que constituyen en esencia un pueblo malayo. Su defensa también se encuentra muy bien fundada. Se basa, por un lado, en el hecho de que el español ha experimentado un fuerte retroceso desde la ocupación estadounidense en favor del inglés. Afirman que la ascendencia de los filipinos es fundamentalmente austronesia (familia étnica del Sudeste Asiático emparentada con los grupos polinesios y de Madagascar) y que, aparte de la influencia española, recibieron las de China, Estados Unidos y Japón. Aparte de esto, aseguran que la idiosincracia filipina está más cerca de la de los países del Extremo Oriente que de la de los países ibéricos.

Por supuesto que yo, como extranjero que ni siquiera conoce este país, no puedo emitir un juicio final al respecto de esta cuestión. Es un asunto en el que, a mi criterio, tienen la última palabra los filipinos. Sólo puedo dar mi visión a la distancia, sin tener la formación necesaria, pero tal vez siendo más objetivo. Por un lado, siguiendo posturas modernas, creo no es el árbol genealógico quien determina la identidad de alguna persona en especial y, extendiendo el concepto, de todo un pueblo. Lo más importante es el sentimiento de pertenencia; es decir, que esta persona o pueblo se sienta identificado con una comunidad más grande y que esta comunidad mayor lo admita como uno de sus miembros. En el caso de Filipinas, siguiendo estos postulados, se entra en una dificultad. Primero, porque no sé si la mayoría de los filipinos se sienten hispánicos (me inclino porque no, pero esa inclinación realmente vale muy poco en alguien que conoce a lo sumo 10 filipinos por internet y sabe todo de oídas) y porque, en la actualidad, Hispanoamérica (al menos el Río de la Plata) ha dado la espalda a Filipinas.

Tal vez la situación sea distinta en México, con un contacto mayor por tenido en épocas coloniales a Filipinas y los demás territorios del Pacífico Oriental (Palaos, Guam, Carolinas, Marianas) a su cargo, pero aquí se ignora todo lo relativo a este país. Si en Argentina uno sale a la calle y pregunta por mujeres que sean jefas de gobierno es muy probable que respondan "Bachelet" (Chile) o "Merkel", pero dudo que alguien conteste "Gloria Mapacagal Arroyo". Si le preguntan a alguien de aquí dónde están los Apalaches o cuál es la capital de Canadá es muy probable que responda bien, pero si le piden que ubique en un mapa de Filipinas a Luzón y a Mindanao creo que va a señalar a Negros y a Cebú. Si se visita una casa y se repara en la biblioteca, es muy probable que se vean libros de autores colombianos, chilenos, uruguayos, peruanos, mexicanos, españoles o brasileños; pero no filipinos. Hasta ahora no he encontrado Noli me tangere ni El filibusterismo, las obras más conocidas del poeta José Rizal, en ninguna parte. Supongo que la mayoría de los argentinos arriesgaría que Rizal fue un botánico francés y, de preguntar por Francisco Baragtas (escritor en Tagalog) diría "¿Cómo? ¿Qué idioma es ese?". En la colección de discos de cualquier argentino es común que haya artistas españoles, mexicanos, centroamericanos, cubanos, colombianos, uruguayos, brasileños; también proyección folclórica de cualquier país de la región; sin embargo, dudo que estén el cantante que ahora es dueño de los estadios de Manila ni mucho menos una Kuratsa (baile tradicional).

Insisto. La última palabra pertenece a la nación filipina. Sin embargo, al margen del resultado de esta controversia, me gustaría que Argentina tuviera con Filipinas (al igual que con muchos otros países del mundo, como los africanos) una relación más profunda en lo comercial, cultural y, sobre todo, espiritual. No sólo por la analogía que suponen los tres siglos de dominio español seguidos por la dominación estadounidense (con nuestro intervalo de hegemonía británica), sino porque todo intercambio entre naciones conlleva a una mayor conciencia del destino común de la humanidad.

Fuentes: http://es.wikipedia.org/

2007

2008-01-08T15:56:00.000-08:00

Sin dudas, el año 2007 fue muy esperado en Argentina por las elecciones presidenciales. Ya desde unos dos o tres años atrás se lo mencionaba constantemente en los medios de comunicación. Para mí fue un honor y una gran responsabilidad participar de estos comicios. Al haberse ido el último 31 de diciembre podemos llevar adelante un examen crítico de él.En primer lugar, pienso que el resultado de las presidenciales no fue sorpresivo en absoluto. Todas las estadísticas dejaban a Cristina lejos de sus opositores y nadie negaba su ventaja. Mucho menos, el de las elecciones en la Provincia de Buenos Aires. Tal vez, en Capital Federal y en algunas provincias el resultado fue menos predecible. Y, en el Gran Buenos Aires, la mayoría de los intendentes consiguieron las reelecciones (que llevan varios "re" en muchos casos, como el de Enrique García, que consiguió su re-re-re-re-reelección).Respecto a los partidos políticos, me llaman la atención cómo quedaron en un segundo plano los movimientos históricos, siempre detrás de alguna figura autónoma; la división del ARI y la ausencia de internas entre los candidatos del Frente para la Victoria. Respecto a lo primero, lo veo como la continuación del proceso iniciado en 2001, con el que el sistema bipolar tradicional fue visto con desprecio y las estructuras fueron cediendo poder en favor de personajes carismáticos. Sobre lo segundo, lo veo como un posible ciclo (¿Podríamos definirlo como hegeliano?) de formación de nuevos partidos que se esté instalando de ahora en más: el partido que nació honesto se va degradando, una figura transparente del mismo se retira de él, forma uno nuevo para rescatar la decencia y, a medida que va acercándose al poder, va corrompiéndose, por lo que un nuevo líder lo abandona y repite el período. Acerca de lo último, me resulta muy curioso que, en tantos distritos, los dos (y a veces tres y más) candidatos más destacados hayan sido tan fervorosos en su apoyo al oficialismo como en el desprecio a sus adversarios de militancia kirchnerista. Las boletas más enfrentadas entre sí diferían sólo en la categoría municipal, lo cual me resulta ilógico. El gobierno de un municipio posee menos carga ideológica que el de una provincia o un país; es decir, a lo sumo podrá discutirse una mayor regulación estatal (lo único que podría clasificarse como "izquierda" o "derecha"), pero en definitiva todos quieren mejores salud, educación, espacios públicos, transparencia, etc. mientras que, para conducir un país, se deben tomar posturas en las relaciones internacionales y en cuestiones legales conflictivas (aborto, eutanasia, uniones homosexuales, drogas); por lo que es mucho más fácil que dos partidos puedan coincidir en un programa a nivel municipal que a escala nacional. Claro que muchos dirigentes prefieren ligarse a candidatos que puedan aportarles votos para obtener mayor influencia que buscar el consenso y un país más equilibrado.No puedo dejar de felicitar a los jueces que, durante el transcurso de este año, se atrevieron a continuar con la punición de los crímenes de la década de 1970 ni a los familiares y amigos de las víctimas que no se rinden a pesar de todas las dificultades. Ojalá no se detengan los juicios contra todos aquellos que se atrevieron a privar de derechos tan elementales como la libertad o la vida. ¿Qué democracia es entonces aquella que indulta a los que osan violar sus principios fundamentales?Tal vez sea muy insistente con esta idea mía, pero estoy convencido de que este es un síntoma más del mayor retroceso de la democracia argentina en los últimos años: la pérdida de un sistema partidario sólido y su reemplazo por un mosaico de candidatos que se alían y se dividen según lo exija la coyuntura electoral. Será responsabilidad de todos los argentinos participar en la vida política (para lo cual no es condición excluyente militar dentro de partidos sino interesarse por la "Res publica", la "cosa pública") para alcanzar una democracia sin el menor signo de fraude (no nos olvidemos del caso de Córdoba y del faltante de boletas en las elecciones presidenciales) donde los dirigentes cumplan con sus compromisos con el pueblo, que los eligió dentro del marco de partidos con el objeto de alcanzar el bienestar de cada uno de los habitantes de este país, antes de caer en intereses egoístas.
Patricio Iglesias

Ser Americanos

2007-10-14T16:44:00.000-07:00

Este fue un discurso fallido para el Día de la Raza. No lo leí porque, al final, el Centro de Estudiantes no se hizo cargo del acto y no me parecía adecuado pedir a las autoridades leerlo; no por tener problemas contra ellas, sino porque ya he leído en muchas ocasiones.

Ser Americanos
El 12 de Octubre de 1492 se inició un nuevo capítulo en la historia de América. Tras ocupar el territorio durante más de diez milenios, los pueblos originarios fueron sometidos por españoles, portugueses, franceses, ingleses, holandeses, dinamarqueses y rusos, quienes no contentos con avasallar a un continente entero decidieron esclavizar a otro: África. Los europeos intentaron imponer su cultura, pero al cabo de algunos siglos las tres sociedades dieron origen a una nueva que logró liberarse, al menos en los papeles, del Viejo Mundo.
Aquí estamos nosotros. En un continente que muchas veces se olvida de quienes lo colonizaron por primera vez y dejaron su huella en los lugares más insospechados. En un continente que no logra reconocerse como tal y se intenta dividir en países y otros límites que sus padres nunca entenderían. En un continente donde las diferencias sociales y regionales son cada día más pronunciadas. En un continente donde los hermanos más poderosos dominan a los más débiles. En un continente que pide que nos comprometamos con su unidad. En un continente que se llama América.

Patricio Iglesias

Nuestros Derechos

2007-10-14T16:28:00.000-07:00

El miércoles 3 de Octubre leí, en homenaje a los seis meses del homicidio del Prof. Carlos Fuentealba, el siguiente discurso. Mi auditorio fue de sólo unas veinte personas, el menos numeroso que tenga memoria (ya que era algo informal durante el primer recreo de la tarde), pero espero que se cumpla el refrán que dice "No importa la cantidad, sino la calidad" (tema de un artículo que pienso escribir).

Nuestros Derechos

Para el 24 de Marzo del año pasado leí un discurso en el que comparaba la situación del momento con la última dictadura militar y afirmaba que, aunque los nuevos torturados eran las víctimas del hambre, ya no se sufría una “represión atroz”. Hoy, tras pocas semanas del primer año de la desaparición de Jorge Julio López y a un día de los seis meses de la muerte de Carlos Fuentealba, no puedo repetir lo mismo. Aún no somos libres de ejercer nuestros derechos a declarar ante la Justicia y a manifestarnos por medios pacíficos. La más dura represión, la que atropella el derecho a la vida, continúa.
La responsabilidad no es sólo de policías, gobernadores o presidentes. Es muy cómodo criticar del otro lado del televisor permaneciendo sentados. Es el deber de todos los argentinos exigir el cumplimiento de los derechos propios y ajenos.

Patricio Iglesias

La Defensa de los Dictadores

2007-09-14T14:03:00.000-07:00

Este es el discurso que leí hoy en ocasión del 16 de Septiembre en el Colegio en ocasión de la Noche de los Lápices (represión contra estudiantes secundarios que reclamaban el boleto estudiantil 31 años atrás).
Les pido, por favor, que lo lean atentamente. Lo que hago es tomar el discurso de la extrema derecha para criticarlo, comparándolo con el de un sofista griego. De ningún modo estoy a favor de estas ideas.
Espero que les interese

La Defensa de los Dictadores

El orador griego Gorgias de Leontini, quien poseía una gran habilidad para escribir discursos falaces (es decir, expuestos de una manera convincente pero falsos, erróneos) compuso La Defensa de Palamedes. En esta obra un personaje de la Ilíada, Palamedes, quien según Ulises traicionó a Grecia durante la Guerra de Troya, refuta las acusaciones con un argumento que se puede resumir así:

I) Como él y los enemigos no hablaban el mismo idioma, de haberse encontrado habrían necesitado de un traductor, lo cual es peligroso porque el intérprete conocería el acuerdo.
II) Si, de todos modos, hubiera llegado a un arreglo, habría pedido como soborno grandes riquezas. Sin embargo, habría sido imposible recibirlas porque, a la noche, había soldados custodiando y, de día, la luz lo habría delatado.
III) Si, a pesar de todo, las hubiese recibido, no las podría haber ocultado porque, ya sean familiares o enemigos, alguien las habría visto.
IV) Que incluso pudiendo haberlas ocultado no habría podido prestar ayuda a los enemigos, ya que no estaban a su cargo las puertas de las murallas.
V) Y, finalmente, que si hubiese podido ayudar, de nada le habrían servido las riquezas puesto que él, como demostraba con su vida, no era ambicioso.

Con un desarrollo similar, intentaré mostrar los argumentos poco sólidos con que aún miles de argentinos intentan defender a la última dictadura militar, tal vez la más sangrienta de América. Son cercanos a lo que sigue:

“Los militares no pueden haber cometido decenas de miles de violaciones contra los derechos humanos. Nuestros próceres amaban la libertad, y ellos son sus continuadores.
Pero bien, supongamos que ellos llevaron adelante todos los excesos de los que se habla. ¿30.000 personas? ¡Eso es más de uno de cada mil argentinos de entonces! Tamaña empresa en tan pocos años es realmente imposible.
Pero imaginemos que se logró. ¿Cómo pudo ocultarse? Casi todos habríamos tenido un amigo o familiar desaparecido, ¿Cómo no darnos cuenta?
Admitamos, de todos modos, que el número fue enorme y los crímenes pasaron desapercibidos. Pensemos en el contexto y en las supuestas víctimas. En esos años miles y miles de subversivos participaban en la guerrilla. ¿Es lógico quedarse de brazos cruzados ante esa gente que ponía bombas por todos lados? Era una guerra contra los agentes del caos y del comunismo internacional, y en la guerra todo vale.
Supongamos que se haya matado a gente que no era guerrillera. Seguro que igual algo habría hecho. No eran ningunos santos los que se metían en política en aquellos tiempos.
E imaginando incluso que se haya asesinado a gente no involucrada, seguro habría sido por error. Y ese tipo de errores, si son por la seguridad nacional y por la Patria, se justifican.”

Aún existen personas con estas ideas. En algunos medios de comunicación y en ciertos ambientes intelectuales. Son mentes que permanecen ciegas ante las evidencias históricas que certifican que 30.000 personas desaparecieron por buscar un mundo más justo que nos incluyera a todos.

Patricio Iglesias

Decidir

2007-07-12T10:45:00.000-07:00

Este es mi discurso para este 9 de julio. Debo reconocer que antes de escribirlo leí el de Alejandro Ferrante y el mío tiene grandes influencias del suyo. ¡Pronto se viene una crónica con la nevada en Buenos Aires!

Desde el 9 de julio de 1816 hemos sido independientes, con todo lo que la palabra significa. No es sólo que las autoridades sean nativas, o que nos relacionemos sin intermediarios con el resto del mundo, sino que también implica un acto que a veces resulta angustiante: decidir constantemente. Decidir si queremos ser un reino o una república, decidir entre ser unitarios o federales, decidir entre ser autónomos o vincularnos con Gran Bretaña, decidir entre participar en los grandes conflictos armados o permanecer neutrales, decidir entre radicales o peronistas, decidir entre aceptar regímenes autoritarios y masacres o respetar la Constitución. Decidir.
Hoy también tenemos que decidir. Decidir entre construir un país justo, que incluya a todos, donde la democracia signifique más que entrar al cuarto oscuro cada dos años o permitir que sea esclavo de los intereses de una minoría. Y a esta decisión, más que tomarla en las votaciones de Octubre, vamos a hacerla todos los días cuando veamos a una persona de bajos recursos y la asociemos a la delincuencia o meditemos sobre los errores de la gestión estatal, cuando aceptemos copias ilegales porque “total, salvo la cajita no te cambia nada” o prefiramos apoyar a los creadores y a quienes pagan impuestos, cuando nos ahorremos centavos comprando un pantalón fabricado con mano de obra semiesclava o depositemos nuestra confianza en los que pagan sueldos dignos a sus empleados, cuando a la noche encendamos el televisor sólo para divertirnos o también para aprender e informarnos, cuando tomemos las normas viales como una broma o como una seguridad para nosotros y los demás, cuando decidamos entre divertirnos todo el día o entretenernos sin dejar de cumplir nuestras obligaciones. Decidir. Siempre decidir. Si ser independientes es el mayor bien que podemos tener, es también la mayor responsabilidad.

Patricio Iglesias

Hacia el Bicentenario

2007-07-05T16:43:00.000-07:00

Este es el discurso que pronuncié en el Colegio para el 25 de mayo de este año:

Hacia el Bicentenario

Dentro de tres años habrá grandes festejos por el Bicentenario de la Revolución de Mayo, aunque los tucumanos insisten con que la conmemoración debería ser por la Independencia, seis años después. No podemos olvidar las celebraciones por el Centenario, en 1910. Por ese entonces Argentina era vista, tanto por dentro como en el exterior, como un país con un gran futuro. Abandonando su condición de lejana tierra del Imperio Español y más de 60 años de conflictos internos se alió a la principal potencia del momento, Gran Bretaña. Le entregó el control de casi toda la economía y paralizó todo intento de industrialización. A cambio, consiguió exportarle sus carnes y cereales. Los grandes beneficiarios, los estancieros, fueron conformando un pequeño grupo que alternaba sus días entre los cafés porteños y los teatros de París. Se divertía tirando manteca al techo o vasijas de oro y plata al mar. Este sector mantenía el poder con el fraude y reprimía los movimientos obreros. De todos modos, los argentinos vivían horas de relativa prosperidad y millones de europeos eran atraídos por las oportunidades del País del Sur.
Hoy vemos cambios y situaciones que se repiten. Los viejos apellidos brillan por su ausencia, pero aparecieron otros no menos ambiciosos. Hay un sistema democrático, sin duda no el mejor, pero preferible al fraude. Las grandes expectativas fueron frustradas y hace unos años los nietos de aquellos inmigrantes se embarcaron hacia la tierra de sus abuelos. Tal vez por falta de memoria, o de intención de recordar, los europeos los trataron como si el puerto de Buenos Aires nunca hubiese recibido a millones de hombres hambrientos. Respecto a la represión, nada ha evolucionado. Los docentes son asesinados sólo por reclamar un salario miserable.
Con tantas dificultades, ¿Por qué festejar? ¡Porque a pesar de todo seguimos siendo argentinos!

Domingo de elecciones

2007-06-20T15:44:00.000-07:00

Estas elecciones en la Ciudad son, en cierto modo, extrañas a la cultura política de la Capital Federal. La primera ciudad en América en elegir a un diputado socialista y tradicionalmente una tierra yerma al desarrollo del justicialismo se debate, el domingo, entre un candidato de derecha y un ministro de un gobierno peronista.Es curioso observar que, en 1993, el PJ y la UCeDé (Unión de Centro Democrático, referente de los sectores neoliberales) se aliaron en el colegio electoral (antes de la reforma de 1994 no se elegían a los candidatos directamente, sino que se votaban a electores que, reunidos, elegían a los funcionarios) para evitar que asumieran los candidatos a senadores de la UCR, entre ellos De La Rúa, que tenían más votos pero menos representación que los otros dos juntos. Aquellas eran otras épocas donde el peronismo, liderado por Menem, apoyaba las reformas neoliberales y, por lo tanto, tenía una gran cercanía con este partido de derecha. Incluso María Julia Alsogaray, miembro de este partido, llegó a su gabinete. Hoy, el justicialismo, comandado por Kirchner, tiene un discurso más cercano a la izquierda y, por ende, el Pro (en gran medida, el partido que ocupa el espacio que antes llenaba la UCeDé) se le presenta como un claro adversario.No me queda más que recomendarles a los capitalinos y, para que no me llamen porteñista, también a los fueguinos (en la provincia más austral y nueva tienen otra segunda vuelta el mismo día, pero entre el ARI y el Frente para la Victoria) que, antes de entrar al cuarto oscuro, se informen, comparen plataformas y, como nos decía una profesora de Historia, investiguen sobre los candidatos ("Se van a llevar muchas desilusiones, pero es la única forma seria de elegir"). Un voto conciente entre dos millones puede resultar poco, pero si se instaura a lo largo de los años la figura del elector responsable, para lo cual debe dar el primer paso aquel a quien tenemos frente al espejo, serán más difíciles las tan criticadas demagogia y corrupción de los políticos.

¡Cabezas, Presente!

2007-06-18T10:32:00.000-07:00

Hace unos cinco meses traté de publicar este artículo en la bitácora de Terra, pero no pude por inconvenientes en el sitio:
Hoy se cumple un decenio de uno de los homicidios más inquietantes de la década del noventa. En las afueras de Pinamar apareció, carbonizado, el cuerpo del fotógrafo periodístico José Luis Cabezas. Su único delito había sido tomar una fotografía del magnate empresario Yabrán, quien se enorgullecía de que su rostro no fuese conocido públicamente. En el crimen se entremezclan ex represores de la ESMA, policías, Menem, corporaciones, ambientes prostibularios y, por sobre todo, una infinidad de rumores, como el de que Yabrán no se suicidó sino que simuló acabar con su vida para radicarse en el exterior.Sin lugar a dudas es uno de los mártires del periodismo argentino. Un hombre tan comprometido con su trabajo que no vaciló ante los riesgos a los que sabía estaba expuesto. Otra figura emblemática (y, tal vez, la más destacada) es Rodolfo Walsh, quien realizó numerosas investigaciones durante gobiernos de facto y se entregó a una muerte segura al dar a conocer, al año de la asunción de la Junta Militar, una carta dirigida a distintas personalidades de la época (les recomiendo que la lean, está en http://www.diariodegestion.com.ar/documentos/cartawalsh.htm).En su mayoría, los condenados fueron meros ejecutores del crimen. Si bien se les concedió a casi todos cadena perpetua se les conmutó las penas y en la actualidad, salvo uno, todos se encuentran libres.En aquel momento, yo tenía 7 años y recuerdo la omnipresencia de la frase "Cabezas, ¡Presente!". Hoy, más que nunca, repitámosla para no olvidar que incluso en democracia la libertad puede ser menoscabada y que, a pesar de ello, hay hombres y mujeres que arriesgan su vida en favor de la sociedad.

¡La tercera es la vencida!

2007-06-18T08:51:00.000-07:00

Después de dos bitácoras que fracasaron por problemas técnicos, www.bitacoras.com/iglesias e iglesias.blog.terra.com.ar , decidí abrir esta en Blogger. Espero que, como dice el refrán, tenga más suerte que sus predecesoras.

Poco a poco, este sitio se irá llenando de artículos con los temas más diversos: matemática, ciencias naturales, sociedad y política, deportes, filosofía, arte, producciones mías y todo lo que se me ocurra y considere oportuno compartir por los medios digitales. Todas sus opiniones me serán útiles.

Ojalá que, siguiendo la sentencia de Horacio, obtengan provecho y gusto al visitar este pequeño astro dentro de la gran constelación de la Red.